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{{提示|标题=入坑指南|内容=本页面为SOKA CAFE[[档案区]]的分区——入坑指南区的中心页,其定义为“帮助对创价系列二创文化新手了解这项文化的详细指南”<br>}}'''创学,意即研究[[创价学会|「创价学会」]]的学问。'''是以[[:分类:人物图鉴|创价学会成员]]为核心、以[[:分类:团体势力|创价学会及其相关团体]]为线索组织,进行讨论、研究和二次创作的现象级文化风潮,亦是一种独立的网络亚文化。
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参与相关话题讨论的网友通常会以'''「创学民」'''的称号自居。而由他们所构成的互联网社区,则被称之为'''「创学圈」'''<ref>由于译称不统一、不同步等客观原因,常被大众讹称为“创价民”、“创价圈”</ref>。{{信息|起源|日文<br>表述|中文<br>表述|现实<br>发迹|网络<br>发迹|重要<br>事件|21=重要<br>纪念日|22=创作<br>范围|标题=创学|文件=创学。.jpg|描述=创学概述图<br><s>(Pixiv=34205456)<s> <nowiki>已失效</nowiki>|标题1=基本信息|T1=日本国内的反利益集团、反邪教斗争|T2=必須アモト酸<br>頭がパーン<br>エア本|T3='''创学(正式译名)'''<br>Air本文化<br>必须amoto酸|T4=二十世纪五十年代前期<br><吉田茂内阁时期><br>[[文件:Soka.png|15x20px|无框]]  [[创价学会]]发动[[折伏大行进]]以后|T5=2007年11月30日<br><平成十九年十一月三十日><br>[[文件:日本.jpg|15x20px|无框]]日本 · 互联网网民集体创作|标题2=其他信息|T21=[[久本爆发祭]](1月5日)<br>[[久本信仰祭]](5月3日)<br>[[久本诞生祭]](7月9日)<br>[[久本入信祭]](9月28日)<br>[[久本投稿祭]](11月30日)|T22=日本、中国、韩国|T6=1951年5月3日  [[折伏大行进]]<br>1964年11月17日  [[公明党|公明党正式成立]]<br>1969年12月13日  [[言论出版妨害事件]]<br>1973年10月6日 [[人间革命|《人间革命》上映]]<br>————————————————<br>2003年1月2日  [http://mimizun.com/log/2ch/download/tmp.2ch.net/download/kako/1041/10415/1041507056.html 互联网初讨论]<br>2007年11月30日  [https://www.bilibili.com/video/BV1Bx411c7NF/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click 御本尊发布]<br>2007年12月下旬  [[立身之战]]<br>2012年10月13日  [[Niconico稿件大删除事件|大削除时代]]}}它最早可追溯自二十世纪五十年代前期以来,各国政界人士、社会评论家和知识分子的探讨,当时还属于一种束之高阁的话题。直至二十一世纪后才经日本网民的集体创作下,在互联网领域形成了属于人民大众自己的共同交流社区。
参与相关话题讨论的网友通常会以'''「创学民」'''的称号自居。而由他们所构成的互联网社区,则被称之为'''「创学圈」'''<ref>由于译称不统一、不同步等客观原因,常被大众讹称为“创价民”、“创价圈”</ref>


== 兴起与发展 ==
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=== 发迹:创价学会与折伏大行进 ===
== 兴起背景 ==
'''创价学会''' <sup>(日语:創価学会/sōka gakkai) </sup>是以[[日莲佛法]]为根本指导思想的'''宗教团体。'''1930年11月18日成立于日本东京。在第二次世界大战结束前,它的名字当时还尚且叫作“创价教育学会”(1945年改为现称)


二战期间,当时的日本军国主义政府为了维护天皇的至高地位,开始对除“国家神道”以外的其他宗教理念进行镇压。故在1943年,没有根基创价教育学会的一众高层便纷纷遭到逮捕,组织陷入了前所未有的大灾变。
=== 创价学会与折伏大行进 ===
'''创价学会''' <sup>(日语:創価学会/Soka Gakkai) </sup>是以[[日莲佛法]]为根本指导思想的'''宗教团体。'''1930年11月18日成立于日本东京。在第二次世界大战结束前,它的名字当时尚且叫作“创价教育学会”。(1945年改为现称)


1951年5月3日,艰难挺过危机的创价学会为避免重蹈覆辙,开始了扩张以巩固自身地位——「[[折伏大行进]]」由此发动。这场运动使创价学会的信徒数量得到激增、顺利构建起了属于自己的原始基本盘,也同时成功收获了当时的第一波社会关注、在当时日本新兴宗教界异军突起。
二战期间,日本军国主义政府为维护天皇的至高地位,对除 “国家神道” 外的其他宗教进行镇压,根基不稳的创价教育学会高层因此在1943年悉数被捕。


=== 争议之因:三大激变策略运动 ===
1951年5月3日,艰难挺过危机的创价学会为避免重蹈覆辙,开始尝试通过扩张以求自保——「[[折伏大行进]]」由此发动。它使创价学会的信徒数量得到了激增、顺利构建起了属于自己的原始基本盘,也同时成功收获了当时的第一波社会关注、在当时日本新兴宗教界异军突起。
随着自身实力的日益庞大与[[池田大作]]的上台,20世纪60年代后,[[创价学会]]开始不再满足于仅限在宗教界活动,转向政坛领域进发。欲图使“宗教入政”的空想变为现实。


由此,[[创价学会]]便根据各阶段的现实需要,依次掀起'''「三大激变策略运动」'''。它是<u>“创价学会为何遭受恶搞”</u>与<u>“创学如何走向兴盛发展态势”</u>的原因之在。
=== 三大激变策略运动 ===
20世纪60年代后,随着自身实力的日益庞大与[[池田大作]]的上台,[[创价学会]]开始根据各阶段的现实需要,推进有利于自己的策略,即'''「三大激变策略运动」'''。它是<u>“创价学会为何遭受恶搞与争议”</u>的关键线索与原因之在。


* [[公明党|<big>'''公明党正式成立'''</big>]]
* <big>'''势渗政枢:[[公明党|公明党正式成立]]'''</big>


1964年11月17日,池田大作正式成立了忠诚于自己的政党“[[公明党]]”,开始正式介入日本政治。这引起一些政界人士与社会评论家的不满,但普遍都遭到创价学会的言论镇压。
1964年11月17日,时任创价学会第三代会长[[池田大作]]正式成立了忠诚于自己的政党“[[公明党]]”,开始正式介入世俗政治,向日本政坛进发,欲图使“宗教入政”的设想变为现实。


从这时起,创价学会便逐渐开始'''演变为一个具有邪教性质的利益集团'''。
从这时起,创价学会逐渐开始'''演变为一个具有邪教性质的利益集团'''。


* <big>'''[[言论出版妨害事件]]'''</big>
* <big>'''权舆之争:[[言论出版妨害事件]]'''</big>


1969年12月13日,日本共产党正式对外披露创价学会的言论管控始末,引发日本社会各界的热烈响应,“'''[[言论出版妨害事件]]'''”全面爆发。它是'''创价学会自身风评急转直下的转折点,亦是创价学会至今依旧饱受争议的主要渊源。'''
在引起一些公众人士的不满后,为打压不利于自身的负面消息,创价学会和公明党开始联手向相关出版社、作者和书社施压,要求禁止相关内容的出版,进行言论管控,最终激起了当时全体日本社会的哗然与反抗。


1970年,该事件以创价学会方面的全面失败而结束,创价学会被迫宣布放弃与[[公明党]]的媾和。而针对创价学会的一系列探讨和研究,也自此开始兴盛起来。<div style="text-align: center;margin-bottom:20px;font-family:Huiwen;"><big>可以说,[[创学]]正是起源于日本国内的<u>反利益集团、反邪教斗争</u>。</big></div>
1969年12月13日,“[[言论出版妨害事件]]”全面爆发。当时主要日本媒体开始纷纷发表社论,对创价学会进行口诛笔伐,并最终惊动日本国会。它是'''创价学会自身风评急转直下的转折点,亦是创价学会至今依旧饱受争议的主要渊源。


* [[人间革命|<big>'''《人间革命》上映'''</big>]]
* <big>'''收败转舵:[[人间革命|《人间革命》上映]]'''</big>
[[文件:剧组.jpg|缩略图|276x276像素|池田大作参观《人间革命》剧组拍摄(1973年4月25日)]]
由于创价学会社会形象严重受损,扩张态势中断。因此,即刻转向收缩、稳住现存基本盘,成为了当时创价学会的当务之急。


[[文件:剧组.jpg|左|缩略图|235x235像素|池田大作参观《人间革命》剧组拍摄(1973年4月25日)]]
对此,创价学会开始尝试通过<u>制作、贩售传教影片</u>,来加强自身与信徒间的凝聚力与信任、维护核心价值。因此,1973年10月6日,[[创价学会]]高度重视并亲自下场监制的大电影《人间革命》横空出世。
为挽救自身风评,创价学会开始尝试利用大众媒体,即拍摄宗教影片来传达声音、推广理念、改善形象。


1973年10月6日,[[创价学会]]高度重视并亲自下场监制的大电影《人间革命》正式上映,大获成功。不仅刷新了当时营业收入的日本记录、成为了当时的爆款电影,也在客观上也达到了初衷的战略目的。
这部电影有效的转移了信众注意力,也通过重构组织叙事激发了信徒对组织的向心力,同时也取得了客观的经济效益,达到了“三赢”的良好效果。


自此以后,创价学会便开始选择使用这种手段以退为进,即转向制作传教影片来吸收信徒、改善形象。同时,为更好的开展宣传工作,文娱界的当红明星也成为了创价学会的重要拉拢目标。
此后,制作、销售传教影片便成为了创价学会接下来的重要工作。同时,为更好的开展宣传工作,文娱界的当红明星也成为了创价学会的重要拉拢目标


=== 扩散:从创价学会到久本雅美 ===
=== 从创价学会到久本雅美 ===
[[文件:一切的发端.jpg|缩略图|276x276px|一切的发端(2003年1月2日,2ch讨论板)]]
2003年1月2日,日本二频道(2ch)论坛的网友刊登了一则「关于久本雅美的创价传教录像」的消息,引起了舆论漩涡,成为了日后发生的一切事情的导火索。而舆论的主人公,就是当时名声正噪的电视明星——久本雅美。
2003年1月2日,日本二频道(2ch)论坛的网友刊登了一则「关于久本雅美的创价传教录像」的消息,引起了舆论漩涡,成为了日后发生的一切事情的导火索。而舆论的主人公,就是当时名声正噪的电视明星——久本雅美。
[[文件:一切的发端.jpg|缩略图|312x312像素|一切的发端(2003年1月2日,2ch讨论板)]]
 
[[久本雅美]],一九八五年凭借一档当红电视节目《今夜は最高!》在电视台正式出道。之后,她又在《秘密的县民SHOW》《超级变变变》等知名节目中成为长期嘉宾。2001-2003年,她又在“我所喜爱的女性演员”主题调查中蝉联三连冠,正处于自身事业的上升期。
[[久本雅美]],一九八五年凭借一档当红电视节目《今夜は最高!》在电视台正式出道。之后,她又在《秘密的县民SHOW》《超级变变变》等知名节目中成为长期嘉宾。2001-2003年,她又在“我所喜爱的女性演员”主题调查中蝉联三连冠,正处于自身事业的上升期。


'''但由于在日本,演员与宗教有瓜葛是很受非议的事情。'''所以久本雅美出演传教影片的消息被曝光后,便立刻引发热议。不久,其参演的其他传教片也被陆续扒出。创学的风,自此吹到了互联网领域上来。
'''但由于在日本,演员与宗教有瓜葛是很受非议的事情。'''所以久本雅美出演传教影片的消息被曝光后,便立刻引发热议。不久,其参演的其他传教片也被陆续扒出。创学的风,自此吹到了互联网领域上来。
[[文件:发掘.jpg|左|缩略图|409x409像素|久本雅美被扒出的其他一系列传教影片(2003年6月12日)]]
[[文件:发掘.jpg|左|缩略图|363x363px|久本雅美被扒出的其他一系列传教影片(2003年6月12日)]]
其中最具代表性的,便是2006年YouTube平台上的一名博主「SOGABE1982」上传的一部名为[https://www.bilibili.com/video/BV11a4y1E7Cr/?share_source=copy_web&vd_source=1bd052a45852520bb54237d56674c12c 《Hisamoto belive Daisaku Ikeda》]的视频。它反映出'''在21世纪伊始,创学讨论风潮在互联网领域已成气候的事实。'''
 
2007年3月-11月,这些影片开始在日本弹幕视频网站[[NicoNico动画]][[Niconico动画|NicoNico动画]]流通。同时,由于影片中所表达的宗教理念与逻辑大多很令人招笑,一些有想法的创作者便萌生将其制作成恶搞视频的想法。
 
2007年11月30日,由音mad创作者「自動販売機の中の人」发表在[[NicoNico动画]]上的作品[https://www.bilibili.com/video/BV1Bx411c7NF/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click&vd_source=75dc106a9512167187c2278998d0fb10 《久本雅美の頭がカービィのBGMに合わせて爆発したようです》]成为了创学民所普遍公认的'''第一个创价音MAD'''。因为自它以后,大量相关作品才如雨后春笋版喷涌而出,对创价学会的公开评判也不再仅局限于现实。一个新的网络文化诞生了。
 
== 文化 ==
1965年8月,由日本小说家筒井康隆于发表在杂志《S-Fマガジン》上的短篇小说'''《堕地狱佛法》,是而目前被公认的最早的[[创学]]现实二创。'''

2025年2月1日 (六) 15:49的版本

入坑指南
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创学,意即研究「创价学会」的学问。它是以创价学会成员为核心、以创价学会及其相关团体为线索组织,进行讨论、研究和二次创作的独立网络亚文化。

参与相关话题讨论的网友通常会以「创学民」的称号自居。而由他们所构成的互联网社区,则被称之为「创学圈」[1]

创学

创学 主视觉图
(Pixiv=34205456) 已失效
其他信息

重要
纪念日

久本爆发祭(1月5日)
久本信仰祭(5月3日)
久本诞生祭(7月9日)
久本入信祭(9月28日)
久本投稿祭(11月30日)

创作
范围

日本、中国、韩国

基本信息

讨论
范围

* 创价学会成员
* 创价学会及其相关团体

日文
表述

必須アモト酸
頭がパーン
エア本

中文
表述

创学(正式译名)
Air本文化
必须amoto酸

现实
发迹

二十世纪五十年代前期
<吉田茂内阁时期>
创价学会发动折伏大行进以后

网络
发迹

2007年11月30日
<平成十九年十一月三十日>
日本 · 互联网网民集体创作

重要
事件

1951年5月3日 折伏大行进
1964年11月17日 公明党正式成立
1969年12月13日 言论出版妨害事件
1973年10月6日 《人间革命》上映
————————————————
2003年1月2日 互联网初讨论
2007年11月30日 御本尊发布
2007年12月下旬 立身之战
2012年10月13日 大削除事件

它最早可追溯自20世纪50年代前期以来,各国政界人士、社会评论家和知识分子的探讨,当时尚是一种束之高阁的话题。直至21世纪后才在日本网民的集体创作下,在互联网领域形成了属于人民大众自己的共同交流社区。

兴起背景

创价学会与折伏大行进

创价学会 (日语:創価学会/Soka Gakkai) 是以日莲佛法为根本指导思想的宗教团体。1930年11月18日成立于日本东京。在第二次世界大战结束前,它的名字当时尚且叫作“创价教育学会”。(1945年改为现称)

二战期间,日本军国主义政府为维护天皇的至高地位,对除 “国家神道” 外的其他宗教进行镇压,根基不稳的创价教育学会高层因此在1943年悉数被捕。

1951年5月3日,艰难挺过危机的创价学会为避免重蹈覆辙,开始尝试通过扩张以求自保——「折伏大行进」由此发动。它使创价学会的信徒数量得到了激增、顺利构建起了属于自己的原始基本盘,也同时成功收获了当时的第一波社会关注、在当时日本新兴宗教界异军突起。

三大激变策略运动

20世纪60年代后,随着自身实力的日益庞大与池田大作的上台,创价学会开始根据各阶段的现实需要,推进有利于自己的策略,即「三大激变策略运动」。它是“创价学会为何遭受恶搞与争议”的关键线索与原因之在。

1964年11月17日,时任创价学会第三代会长池田大作正式成立了忠诚于自己的政党“公明党”,开始正式介入世俗政治,向日本政坛进发,欲图使“宗教入政”的设想变为现实。

从这时起,创价学会逐渐开始演变为一个具有邪教性质的利益集团

在引起一些公众人士的不满后,为打压不利于自身的负面消息,创价学会和公明党开始联手向相关出版社、作者和书社施压,要求禁止相关内容的出版,进行言论管控,最终激起了当时全体日本社会的哗然与反抗。

1969年12月13日,“言论出版妨害事件”全面爆发。当时主要日本媒体开始纷纷发表社论,对创价学会进行口诛笔伐,并最终惊动日本国会。它是创价学会自身风评急转直下的转折点,亦是创价学会至今依旧饱受争议的主要渊源。

池田大作参观《人间革命》剧组拍摄(1973年4月25日)

由于创价学会社会形象严重受损,扩张态势中断。因此,即刻转向收缩、稳住现存基本盘,成为了当时创价学会的当务之急。

对此,创价学会开始尝试通过制作、贩售传教影片,来加强自身与信徒间的凝聚力与信任、维护核心价值。因此,1973年10月6日,创价学会高度重视并亲自下场监制的大电影《人间革命》横空出世。

这部电影有效的转移了信众注意力,也通过重构组织叙事激发了信徒对组织的向心力,同时也取得了客观的经济效益,达到了“三赢”的良好效果。

此后,制作、销售传教影片便成为了创价学会接下来的重要工作。同时,为更好的开展宣传工作,文娱界的当红明星也成为了创价学会的重要拉拢目标

从创价学会到久本雅美

一切的发端(2003年1月2日,2ch讨论板)

2003年1月2日,日本二频道(2ch)论坛的网友刊登了一则「关于久本雅美的创价传教录像」的消息,引起了舆论漩涡,成为了日后发生的一切事情的导火索。而舆论的主人公,就是当时名声正噪的电视明星——久本雅美。

久本雅美,一九八五年凭借一档当红电视节目《今夜は最高!》在电视台正式出道。之后,她又在《秘密的县民SHOW》《超级变变变》等知名节目中成为长期嘉宾。2001-2003年,她又在“我所喜爱的女性演员”主题调查中蝉联三连冠,正处于自身事业的上升期。

但由于在日本,演员与宗教有瓜葛是很受非议的事情。所以久本雅美出演传教影片的消息被曝光后,便立刻引发热议。不久,其参演的其他传教片也被陆续扒出。创学的风,自此吹到了互联网领域上来。

久本雅美被扒出的其他一系列传教影片(2003年6月12日)
  1. 由于译称不统一、不同步等客观原因,常被大众讹称为“创价民”、“创价圈”

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