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'''创学'''(日语:'''必須アモト酸'''<ref>同时还有“頭がパーン”、“エア本”的别称。</ref>,英语:''Airmoto Community'') 意即'''「研究[[创价学会]]的学问」'''。它最早可追溯自二十世纪五十年代前期以来,各国政界人士、社会评论家和知识分子的探讨。后经日本互联网网民的集体创作,现已独立发展为一种网络亚文化与现象级文化风潮。
'''创学'''(日语:'''必須アモト酸'''<ref>同时还有“頭がパーン”、“エア本”的别称。</ref>,英语:''Airmoto Community'') 意即'''「研究[[创价学会]]的学问」'''。它最早可追溯自二十世纪五十年代前期以来,各国政界人士、社会评论家和知识分子对创价学会信仰、历史、组织的探讨。后经日本互联网网民的集体创作,现已独立发展为一种网络亚文化与现象级文化风潮。


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参与相关话题讨论的网友,通常会以'''「创学民」'''的称号自居。而由他们所构成的互联网社区,则被称之为'''「创学圈」'''<ref>由于译称不统一、不同步等客观原因,常被大众讹称为“创价民”、“创价圈”</ref>。


== 兴起与发展 ==
== 兴起与发展 ==


=== 发迹:创价学会与折伏大行进 ===
=== 发迹:创价学会与“折伏大行进” ===
'''创价学会''' <sup>(日语:創価学会/sōka gakkai) </sup>是以[[日莲佛法]]为根本指导思想的'''宗教团体。'''1930年11月18日成立于日本东京。在第二次世界大战结束前,它的名字当时还尚且叫作“创价教育学会”(1945年改为现称)
'''创价学会''' <sup>(日语:創価学会/sōka gakkai) </sup>是以[[日莲佛法]]为根本指导思想的'''新兴宗教。'''1930年11月18日成立于日本东京。在第二次世界大战结束前,它的名字当时还叫作“创价教育学会”,并与1945年改为现称。


二战期间,当时的日本军国主义政府为了维护天皇的至高地位,开始对除“国家神道”以外的其他宗教理念进行镇压。故在1943年,没有根基创价教育学会的一众高层便纷纷遭到逮捕,组织陷入了前所未有的大灾变。
二战期间,当时的日本军国主义政府为了维护天皇的至高地位,不断对除“国家神道”以外的其他宗教信仰进行镇压。故在1943年,没有根基创价教育学会的一众高层纷纷遭到逮捕,组织陷入了前所未有的大灾变。


1951年5月3日,艰难挺过危机的创价学会为避免重蹈覆辙,开始了扩张以巩固自身地位——「[[折伏大行进]]」由此发动。这场运动使创价学会的信徒数量得到激增、顺利构建起了属于自己的原始基本盘,也同时成功收获了当时的第一波社会关注、在当时日本新兴宗教界异军突起。
1951年5月3日,艰难挺过危机的创价学会为避免重蹈覆辙,开始了大规模扩张以巩固自身地位——「[[折伏大行进]]」由此发动。这场运动使创价学会的信徒数量得到激增、顺利构建起了属于自己的原始基本盘,也同时成功收获了当时的第一波社会关注、在当时日本新兴宗教界异军突起。


=== 争议之因:三大激变策略运动 ===
=== 争议之因:强力干涉世俗政治 ===
随着自身实力的日益庞大与[[池田大作]]的上台,20世纪60年代后,[[创价学会]]开始不再满足于仅限在宗教界活动,转向政坛领域进发。欲图使“宗教入政”的空想变为现实。
随着自身实力的日益庞大与[[池田大作]]的上台,20世纪60年代后,[[创价学会]]开始不再满足于仅限在宗教界活动,转向政坛领域进发。欲图使“宗教入政”的空想变为现实。


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从这时起,创价学会便逐渐开始'''演变为一个具有邪教性质的利益集团'''。
从这时起,创价学会便逐渐开始'''演变为一个具有邪教性质的利益集团'''。


* '''<big>日本选举中的一系列不当行为</big>'''
1957年4月,日本大阪的地方参议院实行补选时,创价学会成员向住在大阪爱林地区的日工们提供了带有候选人姓名的香烟和现金,导致有47名创价学会员因违反公职选举法而被逮捕。在审判中,小泉隆、池田大作被判无罪,45名被判有罪,被判有罪的学会员被以[[户田城圣]]会长的名义遭到了除名处分。
在1968年举行的第8届参议院议员选举中,进行了不正当行为(投票所入场券的盗窃、替身投票等),34名创价学会员遭到逮捕。
1969年,围绕在投票受理时间结束后访问投票所的学会成员的对应,一部分学会成员袭击了投票所,对投票所内的选举立合人数名施暴,并将他们非法监禁。这起袭击事件由日本共产党的国会议员在有关修改公职选举法的特别委员会上透露,并要求自治省采取措施。
* <big>'''[[言论出版妨害事件]]'''</big>
* <big>'''[[言论出版妨害事件]]'''</big>


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1970年,该事件以创价学会方面的全面失败而结束,创价学会被迫宣布放弃与[[公明党]]的媾和。而针对创价学会的一系列探讨和研究,也自此开始兴盛起来。
1970年,该事件以创价学会方面的全面失败而结束,创价学会被迫宣布放弃与[[公明党]]的媾和。而针对创价学会的一系列探讨和研究,也自此开始兴盛起来。


<div style="text-align: center;margin-bottom:20px;font-family:Huiwen;"><big>可以说,[[创学]]正是起源于日本国内的<u>反利益集团、反邪教斗争</u>。</big></div>
<div style="text-align: center;margin-bottom:20px;font-family:Huiwen;"><big>可以说,[[创学]]的源头便是日本国内的<u>反利益集团、邪教斗争</u>。</big></div>


* [[人间革命|<big>'''《人间革命》上映'''</big>]]
* [[人间革命|<big>'''《人间革命》上映'''</big>]]
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为挽救自身风评,创价学会开始尝试利用大众媒体,即拍摄宗教影片来传达声音、推广理念、改善形象。
为挽救自身风评,创价学会开始尝试利用大众媒体,即拍摄宗教影片来传达声音、推广理念、改善形象。


1973年10月6日,[[创价学会]]高度重视并亲自下场监制的大电影《人间革命》正式上映,大获成功。不仅刷新了当时营业收入的日本记录、成为了当时的爆款电影,也在客观上也达到了初衷的战略目的。
1973年10月6日,[[创价学会]]高度重视并亲自下场监制的大电影《人间革命》正式上映,大获成功。不仅刷新了当时营业收入的日本记录、成为了当时的爆款电影,而且超额达到了初衷的战略目的。


自此以后,创价学会便开始选择使用这种手段以退为进,即转向制作传教影片来吸收信徒、改善形象。同时,为更好的开展宣传工作,文娱界的当红明星也成为了创价学会的重要拉拢目标。
自此以后,创价学会便开始选择使用这种手段以退为进,转向制作传教影片来吸收信徒、改善形象。同时,为更好的开展宣传工作,文娱界的当红明星也成为了创价学会的重要拉拢目标。


=== 扩散:从创价学会到久本雅美 ===
=== 扩散:从创价学会到久本雅美 ===
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2007年3月-11月,这些影片开始在日本弹幕视频网站[[NicoNico动画]][[Niconico动画|NicoNico动画]]流通。同时,由于影片中所表达的宗教理念与逻辑大多很令人招笑,一些有想法的创作者便萌生将其制作成恶搞视频的想法。
2007年3月-11月,这些影片开始在日本弹幕视频网站[[NicoNico动画]][[Niconico动画|NicoNico动画]]流通。同时,由于影片中所表达的宗教理念与逻辑大多很令人招笑,一些有想法的创作者便萌生将其制作成恶搞视频的想法。


2007年11月30日,由音mad创作者「自動販売機の中の人」发表在[[NicoNico动画]]上的作品[https://www.bilibili.com/video/BV1Bx411c7NF/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click&vd_source=75dc106a9512167187c2278998d0fb10 《久本雅美の頭がカービィのBGMに合わせて爆発したようです》]成为了创学民所普遍公认的'''第一个创价音MAD'''。因为自它以后,大量相关作品才如雨后春笋版喷涌而出,对创价学会的公开评判也不再仅局限于现实。一个新的网络文化诞生了。
2007年11月30日,由音mad创作者「自動販売機の中の人」发表在[[NicoNico动画]]上的作品[https://www.bilibili.com/video/BV1Bx411c7NF/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click&vd_source=75dc106a9512167187c2278998d0fb10 《久本雅美の頭がカービィのBGMに合わせて爆発したようです》]成为了创学民所普遍公认的'''第一个创价音MAD'''。因为自它以后,大量相关作品才如雨后春笋版喷涌而出,对创价学会的公开评判也不再仅局限于现实。一个主要以[[:分类:人物图鉴|创价学会员]]为核心、以[[:分类:团体势力|创价学会及其相关团体]]为线索组织,进行研究、讨论与二次创作的新兴网络文化诞生了。
 
参与相关话题讨论的网友,通常会以'''「创学民」'''的称号自居。而由他们所构成的互联网社区,则被称之为'''「创学圈」'''<ref>由于译称不统一、不同步等客观原因,常被大众称为“创价民”、“创价圈”</ref>。


== 文化 ==
== 文化 ==
1965年8月,由日本小说家筒井康隆于发表在杂志《S-Fマガジン》上的短篇小说'''《堕地狱佛法》,是而目前被公认的最早的[[创学]]现实二创。'''
1965年8月,由日本小说家筒井康隆于发表在杂志《S-Fマガジン》上的短篇小说'''《堕地狱佛法》,是而目前被公认的最早的[[创学]]现实二创。'''

2025年1月29日 (三) 20:39的版本

入坑指南
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创学(日语:必須アモト酸[1],英语:Airmoto Community) 意即「研究创价学会的学问」。它最早可追溯自二十世纪五十年代前期以来,各国政界人士、社会评论家和知识分子对创价学会信仰、历史、组织的探讨。后经日本互联网网民的集体创作,现已独立发展为一种网络亚文化与现象级文化风潮。

创学

创学概述图
(Pixiv=34205456) 已失效

基本信息

起源

日本国内的反利益集团、反邪教斗争

日文
表述

必須アモト酸
頭がパーン
エア本

中文
表述

创学(正式译名)
Air本文化
必须amoto酸

现实
发迹

二十世纪五十年代前期
<吉田茂内阁时期>
创价学会发动折伏大行进以后

网络
发迹

2007年11月30日
<平成十九年十一月三十日>
日本 · 互联网网民集体创作

重要
事件

1951年5月3日 折伏大行进
1964年11月17日 公明党正式成立
1969年12月13日 言论出版妨害事件
1973年10月6日 《人间革命》上映
————————————————
2003年1月2日 互联网初讨论
2007年11月30日 御本尊发布
2007年12月-2008年3月 立身之战
2012年10月13日 大削除时代

其他信息

重要
纪念日

久本爆发祭(1月5日)
久本信仰祭(5月3日)
久本诞生祭(7月9日)
久本入信祭(9月28日)
久本投稿祭(11月30日)

创作
范围

日本、中国、韩国


兴起与发展

发迹:创价学会与“折伏大行进”

创价学会 (日语:創価学会/sōka gakkai) 是以日莲佛法为根本指导思想的新兴宗教。1930年11月18日成立于日本东京。在第二次世界大战结束前,它的名字当时还叫作“创价教育学会”,并与1945年改为现称。

二战期间,当时的日本军国主义政府为了维护天皇的至高地位,不断对除“国家神道”以外的其他宗教信仰进行镇压。故在1943年,没有根基创价教育学会的一众高层纷纷遭到逮捕,组织陷入了前所未有的大灾变。

1951年5月3日,艰难挺过危机的创价学会为避免重蹈覆辙,开始了大规模扩张以巩固自身地位——「折伏大行进」由此发动。这场运动使创价学会的信徒数量得到激增、顺利构建起了属于自己的原始基本盘,也同时成功收获了当时的第一波社会关注、在当时日本新兴宗教界异军突起。

争议之因:强力干涉世俗政治

随着自身实力的日益庞大与池田大作的上台,20世纪60年代后,创价学会开始不再满足于仅限在宗教界活动,转向政坛领域进发。欲图使“宗教入政”的空想变为现实。

由此,创价学会便根据各阶段的现实需要,依次掀起「三大激变策略运动」。它是“创价学会为何遭受恶搞”“创学如何走向兴盛发展态势”的原因之在。

1964年11月17日,池田大作正式成立了忠诚于自己的政党“公明党”,开始正式介入日本政治。这引起一些政界人士与社会评论家的不满,但普遍都遭到创价学会的言论镇压。

从这时起,创价学会便逐渐开始演变为一个具有邪教性质的利益集团

  • 日本选举中的一系列不当行为

1957年4月,日本大阪的地方参议院实行补选时,创价学会成员向住在大阪爱林地区的日工们提供了带有候选人姓名的香烟和现金,导致有47名创价学会员因违反公职选举法而被逮捕。在审判中,小泉隆、池田大作被判无罪,45名被判有罪,被判有罪的学会员被以户田城圣会长的名义遭到了除名处分。

在1968年举行的第8届参议院议员选举中,进行了不正当行为(投票所入场券的盗窃、替身投票等),34名创价学会员遭到逮捕。

1969年,围绕在投票受理时间结束后访问投票所的学会成员的对应,一部分学会成员袭击了投票所,对投票所内的选举立合人数名施暴,并将他们非法监禁。这起袭击事件由日本共产党的国会议员在有关修改公职选举法的特别委员会上透露,并要求自治省采取措施。

1969年12月13日,日本共产党正式对外披露创价学会的言论管控始末,引发日本社会各界的热烈响应,“言论出版妨害事件”全面爆发。它是创价学会自身风评急转直下的转折点,亦是创价学会至今依旧饱受争议的主要渊源。

1970年,该事件以创价学会方面的全面失败而结束,创价学会被迫宣布放弃与公明党的媾和。而针对创价学会的一系列探讨和研究,也自此开始兴盛起来。

可以说,创学的源头便是日本国内的反利益集团、邪教斗争
池田大作参观《人间革命》剧组拍摄(1973年4月25日)

为挽救自身风评,创价学会开始尝试利用大众媒体,即拍摄宗教影片来传达声音、推广理念、改善形象。

1973年10月6日,创价学会高度重视并亲自下场监制的大电影《人间革命》正式上映,大获成功。不仅刷新了当时营业收入的日本记录、成为了当时的爆款电影,而且超额达到了初衷的战略目的。

自此以后,创价学会便开始选择使用这种手段以退为进,转向制作传教影片来吸收信徒、改善形象。同时,为更好的开展宣传工作,文娱界的当红明星也成为了创价学会的重要拉拢目标。

扩散:从创价学会到久本雅美

2003年1月2日,日本二频道(2ch)论坛的网友刊登了一则「关于久本雅美的创价传教录像」的消息,引起了舆论漩涡,成为了日后发生的一切事情的导火索。而舆论的主人公,就是当时名声正噪的电视明星——久本雅美。

一切的发端(2003年1月2日,2ch讨论板)

久本雅美,一九八五年凭借一档当红电视节目《今夜は最高!》在电视台正式出道。之后,她又在《秘密的县民SHOW》《超级变变变》等知名节目中成为长期嘉宾。2001-2003年,她又在“我所喜爱的女性演员”主题调查中蝉联三连冠,正处于自身事业的上升期。

但由于在日本,演员与宗教有瓜葛是很受非议的事情。所以久本雅美出演传教影片的消息被曝光后,便立刻引发热议。不久,其参演的其他传教片也被陆续扒出。创学的风,自此吹到了互联网领域上来。

久本雅美被扒出的其他一系列传教影片(2003年6月12日)

其中最具代表性的,便是2006年YouTube平台上的一名博主「SOGABE1982」上传的一部名为《Hisamoto belive Daisaku Ikeda》的视频。它反映出在21世纪伊始,创学讨论风潮在互联网领域已成气候的事实。

2007年3月-11月,这些影片开始在日本弹幕视频网站NicoNico动画NicoNico动画流通。同时,由于影片中所表达的宗教理念与逻辑大多很令人招笑,一些有想法的创作者便萌生将其制作成恶搞视频的想法。

2007年11月30日,由音mad创作者「自動販売機の中の人」发表在NicoNico动画上的作品《久本雅美の頭がカービィのBGMに合わせて爆発したようです》成为了创学民所普遍公认的第一个创价音MAD。因为自它以后,大量相关作品才如雨后春笋版喷涌而出,对创价学会的公开评判也不再仅局限于现实。一个主要以创价学会员为核心、以创价学会及其相关团体为线索组织,进行研究、讨论与二次创作的新兴网络文化诞生了。

参与相关话题讨论的网友,通常会以「创学民」的称号自居。而由他们所构成的互联网社区,则被称之为「创学圈」[2]

文化

1965年8月,由日本小说家筒井康隆于发表在杂志《S-Fマガジン》上的短篇小说《堕地狱佛法》,是而目前被公认的最早的创学现实二创。

  1. 同时还有“頭がパーン”、“エア本”的别称。
  2. 由于译称不统一、不同步等客观原因,常被大众称为“创价民”、“创价圈”

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