分类:知识集锦:修订间差异
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{{提示 | {{提示|标题=入坑指南|内容=本页面为SOKA CAFE[[档案区]]的分区——入坑指南区的中心页,其定义为“帮助对创价系列二创文化新手了解这项文化的详细指南”<br>}} | ||
|标题=入坑指南 | |||
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'''创学'''(日语:'''必須アモト酸'''<ref>同时还有“頭がパーン”、“エア本”的别称。</ref>,英语:''Airmoto Community'') 意即'''「研究[[创价学会]]的学问」'''。它最早可追溯自二十世纪五十年代前期以来,各国政界人士、社会评论家和知识分子的探讨。后经日本互联网网民的集体创作,现已独立发展为一种网络亚文化与现象级文化风潮。 | |||
== | {{信息|起源|日文<br>表述|中文<br>表述|现实<br>发迹|网络<br>发迹|21=重要<br>纪念日|22=创作<br>范围|标题=创学|文件=创学。.jpg|描述=创学概述图<br><s>(Pixiv=34205456)<s> <nowiki>已失效</nowiki>|标题1=基本信息|T1=日本国内的反利益集团、反邪教斗争|T2=必須アモト酸<br>頭がパーン<br>エア本|T3='''创学(正式译名)'''<br>Air本文化<br>必须amoto酸|T4=二十世纪五十年代前期<br><吉田茂内阁时期><br>[[文件:Soka.png|15x20px|无框]] [[创价学会]]发动[[折伏大行进]]以后|T5=2007年11月30日<br><平成十九年十一月三十日><br>[[文件:日本.jpg|15x20px|无框]]日本 · 互联网网民集体创作|标题2=其他信息|T21=[[久本爆发祭]](1月5日)<br>[[久本信仰祭]](5月3日)<br>[[久本诞生祭]](7月9日)<br>[[久本入信祭]](9月28日)<br>[[久本投稿祭]](11月30日)|T22=日本、中国、韩国|重要<br>事件|T6=1951年5月3日 [[折伏大行进]]<br>1964年11月17日 [[公明党|公明党正式成立]]<br>1969年12月13日 [[言论出版妨害事件]]<br>1973年10月6日 [[人间革命|《人间革命》上映]]<br>————————————————<br>2003年1月2日 [http://mimizun.com/log/2ch/download/tmp.2ch.net/download/kako/1041/10415/1041507056.html 互联网初讨论]<br>2007年11月30日 [https://www.bilibili.com/video/BV1Bx411c7NF/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click 御本尊发布]<br>2007年12月下旬 [[立身之战]]<br>2012年10月13日 [[Niconico稿件大删除事件|大削除时代]]}}它主要以[[:分类:人物图鉴|创价学会成员]]为核心、以[[:分类:团体势力|创价学会及其相关团体]]为线索组织,进行研究、讨论与二次创作。 | ||
'''[[创价学会]] | |||
''' | 参与相关话题讨论的网友,通常会以'''「创学民」'''的称号自居。而由他们所构成的互联网社区,则被称之为'''「创学圈」'''<ref>由于译称不统一、不同步等客观原因,常被大众讹称为“创价民”、“创价圈”</ref>。 | ||
== 兴起与发展 == | |||
=== 发迹:创价学会与折伏大行进 === | |||
'''创价学会''' <sup>(日语:創価学会/sōka gakkai) </sup>是以[[日莲佛法]]为根本指导思想的'''宗教团体。'''1930年11月18日成立于日本东京。在第二次世界大战结束前,它的名字当时还尚且叫作“创价教育学会”(1945年改为现称) | |||
二战期间,当时的日本军国主义政府为了维护天皇的至高地位,开始对除“国家神道”以外的其他宗教理念进行镇压。故在1943年,没有根基创价教育学会的一众高层便纷纷遭到逮捕,组织陷入了前所未有的大灾变。 | |||
1951年5月3日,艰难挺过危机的创价学会为避免重蹈覆辙,开始了扩张以巩固自身地位——「[[折伏大行进]]」由此发动。这场运动使创价学会的信徒数量得到激增、顺利构建起了属于自己的原始基本盘,也同时成功收获了当时的第一波社会关注、在当时日本新兴宗教界异军突起。 | |||
== | === 争议之因:三大激变策略运动 === | ||
随着自身实力的日益庞大与[[池田大作]]的上台,20世纪60年代后,[[创价学会]]开始不再满足于仅限在宗教界活动,转向政坛领域进发。欲图使“宗教入政”的空想变为现实。 | |||
由此,[[创价学会]]便根据各阶段的现实需要,依次掀起'''「三大激变策略运动」'''。它是<u>“创价学会为何遭受恶搞”</u>与<u>“创学如何走向兴盛发展态势”</u>的原因之在。 | |||
* [[公明党|<big>'''公明党正式成立'''</big>]] | |||
1964年11月17日,池田大作正式成立了忠诚于自己的政党“[[公明党]]”,开始正式介入日本政治。这引起一些政界人士与社会评论家的不满,但普遍都遭到创价学会的言论镇压。 | |||
从这时起,创价学会便逐渐开始'''演变为一个具有邪教性质的利益集团'''。 | |||
* <big>'''[[言论出版妨害事件]]'''</big> | |||
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1969年12月13日,日本共产党正式对外披露创价学会的言论管控始末,引发日本社会各界的热烈响应,“'''[[言论出版妨害事件]]'''”全面爆发。它是'''创价学会自身风评急转直下的转折点,亦是创价学会至今依旧饱受争议的主要渊源。''' | |||
1970年,该事件以创价学会方面的全面失败而结束,创价学会被迫宣布放弃与[[公明党]]的媾和。而针对创价学会的一系列探讨和研究,也自此开始兴盛起来。 | |||
= | <div style="text-align: center;margin-bottom:20px;font-family:Huiwen;"><big>可以说,[[创学]]正是起源于日本国内的<u>反利益集团、反邪教斗争</u>。</big></div> | ||
* [[人间革命|<big>'''《人间革命》上映'''</big>]] | |||
[[文件:剧组.jpg|左|缩略图|235x235px|池田大作参观《人间革命》剧组拍摄(1973年4月25日)]] | |||
为挽救自身风评,创价学会开始尝试利用大众媒体,即拍摄宗教影片来传达声音、推广理念、改善形象。 | |||
1973年10月6日,[[创价学会]]高度重视并亲自下场监制的大电影《人间革命》正式上映,大获成功。不仅刷新了当时营业收入的日本记录、成为了当时的爆款电影,也在客观上也达到了初衷的战略目的。 | |||
自此以后,创价学会便开始选择使用这种手段以退为进,即转向制作传教影片来吸收信徒、改善形象。同时,为更好的开展宣传工作,文娱界的当红明星也成为了创价学会的重要拉拢目标。 | |||
=== | === 扩散:从创价学会到久本雅美 === | ||
2003年1月2日,日本二频道(2ch)论坛的网友刊登了一则「关于久本雅美的创价传教录像」的消息,引起了舆论漩涡,成为了日后发生的一切事情的导火索。而舆论的主人公,就是当时名声正噪的电视明星——久本雅美。 | |||
[[文件:一切的发端.jpg|缩略图|312x312像素|一切的发端(2003年1月2日,2ch讨论板)]] | |||
[[久本雅美]],一九八五年凭借一档当红电视节目《今夜は最高!》在电视台正式出道。之后,她又在《秘密的县民SHOW》《超级变变变》等知名节目中成为长期嘉宾。2001-2003年,她又在“我所喜爱的女性演员”主题调查中蝉联三连冠,正处于自身事业的上升期。 | |||
'''但由于在日本,演员与宗教有瓜葛是很受非议的事情。'''所以久本雅美出演传教影片的消息被曝光后,便立刻引发热议。不久,其参演的其他传教片也被陆续扒出。创学的风,自此吹到了互联网领域上来。 | |||
[[文件:发掘.jpg|左|缩略图|409x409px|久本雅美被扒出的其他一系列传教影片(2003年6月12日)]] | |||
其中最具代表性的,便是2006年YouTube平台上的一名博主「SOGABE1982」上传的一部名为[https://www.bilibili.com/video/BV11a4y1E7Cr/?share_source=copy_web&vd_source=1bd052a45852520bb54237d56674c12c 《Hisamoto belive Daisaku Ikeda》]的视频。它反映出'''在21世纪伊始,创学讨论风潮在互联网领域已成气候的事实。''' | |||
2007年3月-11月,这些影片开始在日本弹幕视频网站[[NicoNico动画]][[Niconico动画|NicoNico动画]]流通。同时,由于影片中所表达的宗教理念与逻辑大多很令人招笑,一些有想法的创作者便萌生将其制作成恶搞视频的想法。 | |||
''' | 2007年11月30日,由音mad创作者「自動販売機の中の人」发表在[[NicoNico动画]]上的作品[https://www.bilibili.com/video/BV1Bx411c7NF/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click&vd_source=75dc106a9512167187c2278998d0fb10 《久本雅美の頭がカービィのBGMに合わせて爆発したようです》]成为了创学民所普遍公认的'''第一个创价音MAD'''。因为自它以后,大量相关作品才如雨后春笋版喷涌而出,对创价学会的公开评判也不再仅局限于现实。一个新的网络文化诞生了。 | ||
== | == 文化 == | ||
1965年8月,由日本小说家筒井康隆于发表在杂志《S-Fマガジン》上的短篇小说'''《堕地狱佛法》,是而目前被公认的最早的[[创学]]现实二创。''' | |||
2025年1月27日 (一) 17:48的版本
创学(日语:必須アモト酸[1],英语:Airmoto Community) 意即「研究创价学会的学问」。它最早可追溯自二十世纪五十年代前期以来,各国政界人士、社会评论家和知识分子的探讨。后经日本互联网网民的集体创作,现已独立发展为一种网络亚文化与现象级文化风潮。
创学 | ||
---|---|---|
![]() 创学概述图 | ||
基本信息 | ||
起源 |
日本国内的反利益集团、反邪教斗争 | |
日文 |
必須アモト酸 | |
中文 |
创学(正式译名) | |
现实 |
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网络 |
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重要 |
1951年5月3日 折伏大行进 | |
其他信息 | ||
重要 |
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创作 |
日本、中国、韩国 |
它主要以创价学会成员为核心、以创价学会及其相关团体为线索组织,进行研究、讨论与二次创作。
参与相关话题讨论的网友,通常会以「创学民」的称号自居。而由他们所构成的互联网社区,则被称之为「创学圈」[2]。
兴起与发展
发迹:创价学会与折伏大行进
创价学会 (日语:創価学会/sōka gakkai) 是以日莲佛法为根本指导思想的宗教团体。1930年11月18日成立于日本东京。在第二次世界大战结束前,它的名字当时还尚且叫作“创价教育学会”(1945年改为现称)
二战期间,当时的日本军国主义政府为了维护天皇的至高地位,开始对除“国家神道”以外的其他宗教理念进行镇压。故在1943年,没有根基创价教育学会的一众高层便纷纷遭到逮捕,组织陷入了前所未有的大灾变。
1951年5月3日,艰难挺过危机的创价学会为避免重蹈覆辙,开始了扩张以巩固自身地位——「折伏大行进」由此发动。这场运动使创价学会的信徒数量得到激增、顺利构建起了属于自己的原始基本盘,也同时成功收获了当时的第一波社会关注、在当时日本新兴宗教界异军突起。
争议之因:三大激变策略运动
随着自身实力的日益庞大与池田大作的上台,20世纪60年代后,创价学会开始不再满足于仅限在宗教界活动,转向政坛领域进发。欲图使“宗教入政”的空想变为现实。
由此,创价学会便根据各阶段的现实需要,依次掀起「三大激变策略运动」。它是“创价学会为何遭受恶搞”与“创学如何走向兴盛发展态势”的原因之在。
1964年11月17日,池田大作正式成立了忠诚于自己的政党“公明党”,开始正式介入日本政治。这引起一些政界人士与社会评论家的不满,但普遍都遭到创价学会的言论镇压。
从这时起,创价学会便逐渐开始演变为一个具有邪教性质的利益集团。
1969年12月13日,日本共产党正式对外披露创价学会的言论管控始末,引发日本社会各界的热烈响应,“言论出版妨害事件”全面爆发。它是创价学会自身风评急转直下的转折点,亦是创价学会至今依旧饱受争议的主要渊源。
1970年,该事件以创价学会方面的全面失败而结束,创价学会被迫宣布放弃与公明党的媾和。而针对创价学会的一系列探讨和研究,也自此开始兴盛起来。

为挽救自身风评,创价学会开始尝试利用大众媒体,即拍摄宗教影片来传达声音、推广理念、改善形象。
1973年10月6日,创价学会高度重视并亲自下场监制的大电影《人间革命》正式上映,大获成功。不仅刷新了当时营业收入的日本记录、成为了当时的爆款电影,也在客观上也达到了初衷的战略目的。
自此以后,创价学会便开始选择使用这种手段以退为进,即转向制作传教影片来吸收信徒、改善形象。同时,为更好的开展宣传工作,文娱界的当红明星也成为了创价学会的重要拉拢目标。
扩散:从创价学会到久本雅美
2003年1月2日,日本二频道(2ch)论坛的网友刊登了一则「关于久本雅美的创价传教录像」的消息,引起了舆论漩涡,成为了日后发生的一切事情的导火索。而舆论的主人公,就是当时名声正噪的电视明星——久本雅美。

久本雅美,一九八五年凭借一档当红电视节目《今夜は最高!》在电视台正式出道。之后,她又在《秘密的县民SHOW》《超级变变变》等知名节目中成为长期嘉宾。2001-2003年,她又在“我所喜爱的女性演员”主题调查中蝉联三连冠,正处于自身事业的上升期。
但由于在日本,演员与宗教有瓜葛是很受非议的事情。所以久本雅美出演传教影片的消息被曝光后,便立刻引发热议。不久,其参演的其他传教片也被陆续扒出。创学的风,自此吹到了互联网领域上来。

其中最具代表性的,便是2006年YouTube平台上的一名博主「SOGABE1982」上传的一部名为《Hisamoto belive Daisaku Ikeda》的视频。它反映出在21世纪伊始,创学讨论风潮在互联网领域已成气候的事实。
2007年3月-11月,这些影片开始在日本弹幕视频网站NicoNico动画NicoNico动画流通。同时,由于影片中所表达的宗教理念与逻辑大多很令人招笑,一些有想法的创作者便萌生将其制作成恶搞视频的想法。
2007年11月30日,由音mad创作者「自動販売機の中の人」发表在NicoNico动画上的作品《久本雅美の頭がカービィのBGMに合わせて爆発したようです》成为了创学民所普遍公认的第一个创价音MAD。因为自它以后,大量相关作品才如雨后春笋版喷涌而出,对创价学会的公开评判也不再仅局限于现实。一个新的网络文化诞生了。
文化
1965年8月,由日本小说家筒井康隆于发表在杂志《S-Fマガジン》上的短篇小说《堕地狱佛法》,是而目前被公认的最早的创学现实二创。