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本分区是面向并引导新人所编辑，故本词条的一些词汇非专业名词。
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==前言==
本页面皆在引导刚刚接触“创价学会创作文化”的新人，了解“创价学会创作文化”的基本概念，以及“创价学会创作文化”发展壮大的缘由！


即便您是完全零基础的、仍然对此文化一头雾水的新人，我们也会尽我们的全力，带您弄清这一系列看似复杂的文化！
'''创学'''（日语：'''必須アモト酸'''<ref>同时还有“頭がパーン”、“エア本”的别称。</ref>，英语：''Airmoto Community''） 意即'''「研究[[创价学会]]的学问」'''。它最早可追溯自二十世纪五十年代前期以来，各国政界人士、社会评论家和知识分子的探讨。后经日本互联网网民的集体创作，现已独立发展为一种网络亚文化与现象级文化风潮。


==快速科普==
{{信息|起源|日文<br>表述|中文<br>表述|现实<br>发迹|网络<br>发迹|21=重要<br>纪念日|22=创作<br>范围|标题=创学|文件=创学。.jpg|描述=创学概述图<br><s>(Pixiv＝34205456)<s> <nowiki>已失效</nowiki>|标题1=基本信息|T1=日本国内的反利益集团、反邪教斗争|T2=必須アモト酸<br>頭がパーン<br>エア本|T3='''创学（正式译名）'''<br>Air本文化<br>必须amoto酸|T4=二十世纪五十年代前期<br><吉田茂内阁时期><br>[[文件:Soka.png|15x20px|无框]]  [[创价学会]]发动[[折伏大行进]]以后|T5=2007年11月30日<br><平成十九年十一月三十日><br>[[文件:日本.jpg|15x20px|无框]]日本 · 互联网网民集体创作|标题2=其他信息|T21=[[久本爆发祭]]（1月5日）<br>[[久本信仰祭]]（5月3日）<br>[[久本诞生祭]]（7月9日）<br>[[久本入信祭]]（9月28日）<br>[[久本投稿祭]]（11月30日）|T22=日本、中国、韩国|重要<br>事件|T6=1951年5月3日  [[折伏大行进]]<br>1964年11月17日  [[公明党|公明党正式成立]]<br>1969年12月13日  [[言论出版妨害事件]]<br>1973年10月6日 [[人间革命|《人间革命》上映]]<br>————————————————<br>2003年1月2日  [http://mimizun.com/log/2ch/download/tmp.2ch.net/download/kako/1041/10415/1041507056.html 互联网初讨论]<br>2007年11月30日  [https://www.bilibili.com/video/BV1Bx411c7NF/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click 御本尊发布]<br>2007年12月下旬  [[立身之战]]<br>2012年10月13日  [[Niconico稿件大删除事件|大削除时代]]}}它主要以[[:分类:人物图鉴|创价学会成员]]为核心、以[[:分类:团体势力|创价学会及其相关团体]]为线索组织，进行研究、讨论与二次创作。
'''[[创价学会]]是一个在日本规模非常庞大的教会。'''


'''该教会本身具有一定的争议性，并且该教会创作的各种系列的作品里面出现的一些人物十分魔性、令人印象深刻！'''比如[[久本雅美]]在受到惊吓时喊出的“頭PARN☆”、[[柴田理惠]]掐着嗓子喊的沙哑的一声“圣教新闻☆”。
参与相关话题讨论的网友，通常会以'''「创学民」'''的称号自居。而由他们所构成的互联网社区，则被称之为'''「创学圈」'''<ref>由于译称不统一、不同步等客观原因，常被大众讹称为“创价民”、“创价圈”</ref>。


因为'''在创价学会的作品中登场的这些人物十分令人印象深刻'''，再加上'''一些人对创价学会抱有不满'''，于是就诞生了“使用创价学会相关的素材的创作”。
== 兴起与发展 ==


“创价学会主题创作”的初衷并不是为了网络暴力、辱骂、诋毁创价学会，但是一定是包含了对创价学会的讽刺的！同时，“创价学会主题创作”的作者们创作该素材的原因仍然主要是其素材人物的洗脑性！
=== 发迹：创价学会与折伏大行进 ===
'''创价学会''' <sup>(日语：創価学会／sōka gakkai) </sup>是以[[日莲佛法]]为根本指导思想的'''宗教团体。'''1930年11月18日成立于日本东京。在第二次世界大战结束前，它的名字当时还尚且叫作“创价教育学会”（1945年改为现称）


如今，“创价学会主题创作”已经成为了一个亚文化社区，至今仍有不少的创作者热爱这一题材，并坚持投稿这一题材的创作。
二战期间，当时的日本军国主义政府为了维护天皇的至高地位，开始对除“国家神道”以外的其他宗教理念进行镇压。故在1943年，没有根基创价教育学会的一众高层便纷纷遭到逮捕，组织陷入了前所未有的大灾变。


“创价学会主题创作”涉及到了'''社会、历史、人文等方面'''，其包含了对社会中某些现象中的解读和呈现，包含社会对宗教团体的看法和态度，以及对权威的不满。
1951年5月3日，艰难挺过危机的创价学会为避免重蹈覆辙，开始了扩张以巩固自身地位——「[[折伏大行进]]」由此发动。这场运动使创价学会的信徒数量得到激增、顺利构建起了属于自己的原始基本盘，也同时成功收获了当时的第一波社会关注、在当时日本新兴宗教界异军突起。


==创价学会具体是什么？==
=== 争议之因：三大激变策略运动 ===
<small>详情请见本维基条目【[[创价学会]]】</small>
随着自身实力的日益庞大与[[池田大作]]的上台，20世纪60年代后，[[创价学会]]开始不再满足于仅限在宗教界活动，转向政坛领域进发。欲图使“宗教入政”的空想变为现实。


'''[[创价学会]]'''（日语：創価学会〔創價學會〕<small>／</small>そうかがっかい <sup>''sōka gakkai''</sup> ）是源自日本的佛教系新兴宗教团体，信奉妙法莲华经，属于法华信仰，成立于1930年，现为日本政府立案的宗教法人组织，为日本规模最大的新兴宗教团体。总部位于东京信浓町，现任会长原田稔，名誉会长为池田大作。
由此，[[创价学会]]便根据各阶段的现实需要，依次掀起'''「三大激变策略运动」'''。它是<u>“创价学会为何遭受恶搞”</u>与<u>“创学如何走向兴盛发展态势”</u>的原因之在。


创价学会于1990年代初便与日莲正宗总本山大石寺理念分歧而独立出来，但依然被日本社会公认是信奉日莲佛法的宗教团体。
* [[公明党|<big>'''公明党正式成立'''</big>]]


===为什么创价学会本身有争议？===
1964年11月17日，池田大作正式成立了忠诚于自己的政党“[[公明党]]”，开始正式介入日本政治。这引起一些政界人士与社会评论家的不满，但普遍都遭到创价学会的言论镇压。
自从池田大作于1960年继任创价学会会长以来，创价学会便开始广泛参与进日本以及全世界的政治活动当中。时至今日，创价学会依然是日本第三大党以及执政党[[公明党]]的创立者以及最大支持团体，这也导致外界对于创价学会实际进行政教合一的批判声始终未曾断绝，甚至出现了“[[总体革命]]”的阴谋论。


时至今日，创价学会自身以及利用公明党进行强制入信、政治镇压以及不当敛财（[[P献金]]）的指控依然在不断增多，并且创价学会也在积极利用有名的学会员进行传教以及政治宣传，这也成为创价学会以及学会员遭受网络恶搞的导火索。
从这时起，创价学会便逐渐开始'''演变为一个具有邪教性质的利益集团'''。


==创价学会的二创都是“鬼畜”吗？==
* <big>'''[[言论出版妨害事件]]'''</big>
<small>关于“鬼畜”与“音MAD”的关系，参见中文音MAD维基的相关界面[https://otomad.wiki/%E9%AC%BC%E7%95%9C 鬼畜]</small>


自2007年11月30日首个创价学会二创（御本尊）投稿以来，创价学会的二创基本以音MAD为主。但其中同样有许多多样性的创作，例如BB剧场、本篇改造、唱歌学会、同人游戏等其他十分丰富的创作类型。时至今日，'''“创价学会创作文化”已经发展成为以音MAD为主的、多样性的创作性亚文化。'''
1969年12月13日，日本共产党正式对外披露创价学会的言论管控始末，引发日本社会各界的热烈响应，“'''[[言论出版妨害事件]]'''”全面爆发。它是'''创价学会自身风评急转直下的转折点，亦是创价学会至今依旧饱受争议的主要渊源。'''


希望您在观看、制作创价学会二创的时候不要仅仅局限在音MAD一隅，更要探索更加多元化的创作类别。
1970年，该事件以创价学会方面的全面失败而结束，创价学会被迫宣布放弃与[[公明党]]的媾和。而针对创价学会的一系列探讨和研究，也自此开始兴盛起来。


==什么是“Air本”==
<div style="text-align: center;margin-bottom:20px;font-family:Huiwen;"><big>可以说，[[创学]]正是起源于日本国内的<u>反利益集团、反邪教斗争</u>。</big></div>
[[Air本]]，又称エア本、エア本さん、空气本。指的是在作品《[[我的美好人生 Part2]]》中出场的、留着蘑菇头、身着粉色风衣的[[久本雅美]]，也仅针对于[[久本雅美]]的这一形象，完全不涉及除此之外的[[久本雅美]]本身。


总之，Air本通常有以下的定义——
* [[人间革命|<big>'''《人间革命》上映'''</big>]]


*①特指在《我的美好人生part2》中出场的久本。
[[文件:剧组.jpg|左|缩略图|235x235px|池田大作参观《人间革命》剧组拍摄（1973年4月25日）]]
*②在日常交流中指代创价圈；
为挽救自身风评，创价学会开始尝试利用大众媒体，即拍摄宗教影片来传达声音、推广理念、改善形象。
*③指代“创价作品”。
<small>（以上定义仅在日本创价圈通用，在其他地区可能有所变化）</small>


'''Air本文化，泛指一切有关创价学会主题创作衍生的文化，相当于“创价学会主题创作文化”的平替词。'''
1973年10月6日，[[创价学会]]高度重视并亲自下场监制的大电影《人间革命》正式上映，大获成功。不仅刷新了当时营业收入的日本记录、成为了当时的爆款电影，也在客观上也达到了初衷的战略目的。


===类似名词===
自此以后，创价学会便开始选择使用这种手段以退为进，即转向制作传教影片来吸收信徒、改善形象。同时，为更好的开展宣传工作，文娱界的当红明星也成为了创价学会的重要拉拢目标。


==== 必须氨基酸 ====
=== 扩散：从创价学会到久本雅美 ===
必须氨基酸是日语中“久本女士”的谐音：
2003年1月2日，日本二频道（2ch）论坛的网友刊登了一则「关于久本雅美的创价传教录像」的消息，引起了舆论漩涡，成为了日后发生的一切事情的导火索。而舆论的主人公，就是当时名声正噪的电视明星——久本雅美。
[[文件:一切的发端.jpg|缩略图|312x312像素|一切的发端（2003年1月2日，2ch讨论板）]]
[[久本雅美]]，一九八五年凭借一档当红电视节目《今夜は最高！》在电视台正式出道。之后，她又在《秘密的县民SHOW》《超级变变变》等知名节目中成为长期嘉宾。2001-2003年，她又在“我所喜爱的女性演员”主题调查中蝉联三连冠，正处于自身事业的上升期。


久本女士 - Hisamoto San
'''但由于在日本，演员与宗教有瓜葛是很受非议的事情。'''所以久本雅美出演传教影片的消息被曝光后，便立刻引发热议。不久，其参演的其他传教片也被陆续扒出。创学的风，自此吹到了互联网领域上来。
[[文件:发掘.jpg|左|缩略图|409x409px|久本雅美被扒出的其他一系列传教影片（2003年6月12日）]]
其中最具代表性的，便是2006年YouTube平台上的一名博主「SOGABE1982」上传的一部名为[https://www.bilibili.com/video/BV11a4y1E7Cr/?share_source=copy_web&vd_source=1bd052a45852520bb54237d56674c12c 《Hisamoto belive Daisaku Ikeda》]的视频。它反映出'''在21世纪伊始，创学讨论风潮在互联网领域已成气候的事实。'''


必須氨基酸 - Hissumoto San
2007年3月-11月，这些影片开始在日本弹幕视频网站[[NicoNico动画]][[Niconico动画|NicoNico动画]]流通。同时，由于影片中所表达的宗教理念与逻辑大多很令人招笑，一些有想法的创作者便萌生将其制作成恶搞视频的想法。


'''必需氨基酸可以作为Air本的平替词使用，它们通常都具有同样的意义。'''
2007年11月30日，由音mad创作者「自動販売機の中の人」发表在[[NicoNico动画]]上的作品[https://www.bilibili.com/video/BV1Bx411c7NF/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click&vd_source=75dc106a9512167187c2278998d0fb10 《久本雅美の頭がカービィのBGMに合わせて爆発したようです》]成为了创学民所普遍公认的'''第一个创价音MAD'''。因为自它以后，大量相关作品才如雨后春笋版喷涌而出，对创价学会的公开评判也不再仅局限于现实。一个新的网络文化诞生了。


==为什么创价学会的作品看起来这么恐怖猎奇？==
== 文化 ==
这是一种“刻板印象”，不了解Air本文化的人可能会有这样的想法，实际上，'''<big>这是错误的！并且有极大争议！是会被排斥的说法！</big>'''
1965年8月，由日本小说家筒井康隆于发表在杂志《S-Fマガジン》上的短篇小说'''《堕地狱佛法》，是而目前被公认的最早的[[创学]]现实二创。'''
 
所谓的[[创价学会]]的恐怖猎奇作品，无非就是[[五位数|“武器A / AV10388”、“AV10492”、“AV11425”（通常被称为五位数）]]等使用[[创价学会]]素材创作的恐怖猎奇视频，这些作品因为看起来恐怖且猎奇，而吸引了许多前来试胆的对Air本文化并不清楚的观众们。
 
由于这些作品的热度太大，导致了许多不明真相的观众就将[[创价学会]]以及与“猎奇、恶心、恐怖”等负面印象绑定在了一起。这也是为什么在很多人的印象当中，[[创价学会]]是非常恐怖且猎奇的话题。
 
'''这些创价学会的恐怖作品的目的都是一样的——纯粹是为了对[[创价学会]]实施网络暴力。'''
 
这一类恐怖的创作以及创作手法在如今的Air本文化领域是'''必须需要且确实是在被抵制的'''，因为这些作品并没有通过正当手法以来讽刺与揭露[[创价学会]]，而是直接对其实施网络暴力。这并不符合[[创价民]]（Air本文化爱好者）的价值观，因此，大多数[[创价民]]会对传播[[五位数]]以及制作类似作品的行为进行抵制。
 
=== 什么是“小鬼行为”？我们应该怎么做？ ===
小鬼，通常指代行为很令人烦躁的人。在Air本文化中，有一项被称为“五位数小鬼”的贬义性通用绰号。'''通常，五位数小鬼会具有两种行为特征，且缺一不可：'''
 
①在创价学会的创作作品下面直接留言关于[[五位数|“武器A / AV10388”、“AV10492”、“AV11425”（五位数）]]的信息，或者评论这个作品很恐怖、猎奇。
 
②在经过好心的创价民的善意科普之后，仍不听劝，坚持自我主义，甚至辱骂并诋毁善意指出TA的问题的人。
 
'''通常，如果您在不知情的情况下，做了“行为①”，那么您可能会收获以下一种回复：'''
 
①热心且善意的[[创价民]]为您纠错，并讲述这些视频以及您的行为对Air本文化以及久本雅美等人带来的负面影响。
 
②极端的[[创价民]]会直接骂您是“五位数小鬼”，并且还可能会说一些不好的话，不论您是否知情或怀揣恶意。TA可能认为，自己在用自己的行为守护Air本文化，也可能只是在引战。这可能会破坏[[创价民]]与暂不知情的观众们之间的关系，并且会破坏Air本文化的外界风评。所以，请务必要抵制这样的行为。
 
不论如何，不论您是暂不知情的观众还是[[创价民]]，在上述情况中，被标记为②的行为一定不要去做！这完全体现着您的个人素养！不知情且不怀恶意的观众绝对不会是小鬼，友善且合理的科普是非常重要的！并且，不知情且不怀恶意的观众们在迈出了评论或提问后，TA们便成为了“潜在的Air本文化新鲜血液”，[[创价民]]们都非常欢迎这一类群体加入Air本文化领域！Air本文化领域是开放包容的社区！
 
=== 创价学会的恐怖作品的样式包括哪些？ ===
首先，'''这些样式名词本身包含争议，请在合适的场合下使用'''。其次，这些用语均属Air本文化领域内用语，'''请不要在没有解释的情况下，直接跟领域外的任何人提起或讨论这些用语'''，这会使得TA人感到一头雾水。
 
==== 高等精神病 ====
高等精神病，简称高精。出自于创价素材《[[与痴呆症的遭遇]]》中[[池田大作]]的台词：
 
<big>''“在东京和大阪这样烟雾缭绕的城市里，大家都是'''高等精神病'''。”''</big>
 
在这个视频素材当中，[[池田大作]]在讲台中公然侮辱祖国城市，这激起日本国民的愤怒，对[[创价学会]]的憎恨被再次加重。
 
于是，从2008年开始，一种专门用于人身攻击的创作样式诞生了——将人物的五官扭曲90°，改造成一个吓人的竖口竖眼怪。这一种将人物改造成如此恐怖的样式，被称为“高等精神病”。[[五位数|AV10492]]便是使用了'''高等精神病'''这一创作样式的作品。
 
==SOKA CAFE是什么样的网站？==
我们是一群[[创价民]]，我们对[[创价学会]]以及Air本文化有着浓厚的兴趣。正因如此，我们建立了这一网站，以来记录、存档并整理有关创价学会及Air本文化的信息。
 
SOKA CAFE是一个致力于分享和探讨创价学会及Air本文化的网站。我们旨在提供一个深度交流的平台，使得这一文化的爱好者获得更多信息。无论是新手还是资深爱好者，都能在这里找到有价值的信息与观点，共同探索创价学会与Air本文化的内涵与发展。
 
==辟谣==
===创价学会反对二次元===
在一系列相关的谣言之中，有一种谣言的扩散程度的最广的，那就是——“二次元无用论”。
 
不清楚这种谣言究竟是怎么传的，竟然出现了三种版本，即——“久本雅美说”、“创价学会说”、“公明党说”。
 
上面的三种说法都是不正确的，真相其实是——'''“二次元无用论本身就是被捏造出来的，完全子虚乌有的东西”'''。
 
<big>久本雅美说</big>
 
事实上，久本雅美不仅不反对二次元，甚至还为二次元做出过自己的贡献。
 
* 2008年，久本雅美在番剧《夜之小双侠》限定版第一弹中饰演自己。
* 在《吸血鬼同盟》中，久本雅美饰演姥山弘惠。
* 在《面包超人》中，久本雅美饰演梅伦格。
* 在《小人鱼2》中，久本雅美饰演摩尔加纳。
 
种种出演证据表明，久本雅美从来都不是一个反二人物。甚至相反，曾多次担任声优在多个番剧中登场。“久本雅美反对二次元说”不攻自破。
 
<big>创价学会说</big>
 
创价学会也从来没有做过“反对二次元”这种事情，甚至自己也曾出资制作过相关的二次元动画，包括但不限于：
 
* 《沙漠的宝城》(2002年放送)
* 《太平洋上的彩虹》(1992年放送)
* 《爬上那座山》(书籍发售于2003年)
 
此外，作为创价学会第三代会长的池田大作也多次创作过很多相关的书籍，例如《ヒマラヤの光の王国》、《サンゴの海と王子》等多部作品，“创价学会反二次元说”不攻自破。
 
<big>公明党说</big>
 
没有任何证据可以证明公明党反过二次元，为什么呢？
 
因为在外网中无论如何也找不到与“二次元，公明党”有关的话题。
 
因为完全没有任何的相关信息，难道真的无法被证伪了吗？
 
我们可以通过其他的一些信息来推一下这究竟是怎么回事。
[[分类:中心页]]

2025年1月27日 (一) 17:48的版本

入坑指南
本页面为SOKA CAFE档案区的分区——入坑指南区的中心页，其定义为“帮助对创价系列二创文化新手了解这项文化的详细指南”


创学（日语：必須アモト酸[1]，英语：Airmoto Community） 意即「研究创价学会的学问」。它最早可追溯自二十世纪五十年代前期以来，各国政界人士、社会评论家和知识分子的探讨。后经日本互联网网民的集体创作，现已独立发展为一种网络亚文化与现象级文化风潮。

创学

创学概述图
(Pixiv＝34205456) 已失效
其他信息

重要
纪念日

久本爆发祭（1月5日）
久本信仰祭（5月3日）
久本诞生祭（7月9日）
久本入信祭（9月28日）
久本投稿祭（11月30日）

创作
范围

日本、中国、韩国

基本信息

起源

日本国内的反利益集团、反邪教斗争

日文
表述

必須アモト酸
頭がパーン
エア本

中文
表述

创学（正式译名）
Air本文化
必须amoto酸

现实
发迹

二十世纪五十年代前期
<吉田茂内阁时期>
创价学会发动折伏大行进以后

网络
发迹

2007年11月30日
<平成十九年十一月三十日>
日本 · 互联网网民集体创作

重要
事件

1951年5月3日 折伏大行进
1964年11月17日 公明党正式成立
1969年12月13日 言论出版妨害事件
1973年10月6日 《人间革命》上映
————————————————
2003年1月2日 互联网初讨论
2007年11月30日 御本尊发布
2007年12月下旬 立身之战
2012年10月13日 大削除时代

它主要以创价学会成员为核心、以创价学会及其相关团体为线索组织，进行研究、讨论与二次创作。

参与相关话题讨论的网友，通常会以「创学民」的称号自居。而由他们所构成的互联网社区，则被称之为「创学圈」[2]。

兴起与发展

发迹：创价学会与折伏大行进

创价学会 (日语：創価学会／sōka gakkai) 是以日莲佛法为根本指导思想的宗教团体。1930年11月18日成立于日本东京。在第二次世界大战结束前，它的名字当时还尚且叫作“创价教育学会”（1945年改为现称）

二战期间，当时的日本军国主义政府为了维护天皇的至高地位，开始对除“国家神道”以外的其他宗教理念进行镇压。故在1943年，没有根基创价教育学会的一众高层便纷纷遭到逮捕，组织陷入了前所未有的大灾变。

1951年5月3日，艰难挺过危机的创价学会为避免重蹈覆辙，开始了扩张以巩固自身地位——「折伏大行进」由此发动。这场运动使创价学会的信徒数量得到激增、顺利构建起了属于自己的原始基本盘，也同时成功收获了当时的第一波社会关注、在当时日本新兴宗教界异军突起。

争议之因：三大激变策略运动

随着自身实力的日益庞大与池田大作的上台，20世纪60年代后，创价学会开始不再满足于仅限在宗教界活动，转向政坛领域进发。欲图使“宗教入政”的空想变为现实。

由此，创价学会便根据各阶段的现实需要，依次掀起「三大激变策略运动」。它是“创价学会为何遭受恶搞”与“创学如何走向兴盛发展态势”的原因之在。

1964年11月17日，池田大作正式成立了忠诚于自己的政党“公明党”，开始正式介入日本政治。这引起一些政界人士与社会评论家的不满，但普遍都遭到创价学会的言论镇压。

从这时起，创价学会便逐渐开始演变为一个具有邪教性质的利益集团。

1969年12月13日，日本共产党正式对外披露创价学会的言论管控始末，引发日本社会各界的热烈响应，“言论出版妨害事件”全面爆发。它是创价学会自身风评急转直下的转折点，亦是创价学会至今依旧饱受争议的主要渊源。

1970年，该事件以创价学会方面的全面失败而结束，创价学会被迫宣布放弃与公明党的媾和。而针对创价学会的一系列探讨和研究，也自此开始兴盛起来。

可以说，创学正是起源于日本国内的反利益集团、反邪教斗争。
池田大作参观《人间革命》剧组拍摄（1973年4月25日）

为挽救自身风评，创价学会开始尝试利用大众媒体，即拍摄宗教影片来传达声音、推广理念、改善形象。

1973年10月6日，创价学会高度重视并亲自下场监制的大电影《人间革命》正式上映，大获成功。不仅刷新了当时营业收入的日本记录、成为了当时的爆款电影，也在客观上也达到了初衷的战略目的。

自此以后，创价学会便开始选择使用这种手段以退为进，即转向制作传教影片来吸收信徒、改善形象。同时，为更好的开展宣传工作，文娱界的当红明星也成为了创价学会的重要拉拢目标。

扩散：从创价学会到久本雅美

2003年1月2日，日本二频道（2ch）论坛的网友刊登了一则「关于久本雅美的创价传教录像」的消息，引起了舆论漩涡，成为了日后发生的一切事情的导火索。而舆论的主人公，就是当时名声正噪的电视明星——久本雅美。

一切的发端（2003年1月2日，2ch讨论板）

久本雅美，一九八五年凭借一档当红电视节目《今夜は最高！》在电视台正式出道。之后，她又在《秘密的县民SHOW》《超级变变变》等知名节目中成为长期嘉宾。2001-2003年，她又在“我所喜爱的女性演员”主题调查中蝉联三连冠，正处于自身事业的上升期。

但由于在日本，演员与宗教有瓜葛是很受非议的事情。所以久本雅美出演传教影片的消息被曝光后，便立刻引发热议。不久，其参演的其他传教片也被陆续扒出。创学的风，自此吹到了互联网领域上来。

久本雅美被扒出的其他一系列传教影片（2003年6月12日）

其中最具代表性的，便是2006年YouTube平台上的一名博主「SOGABE1982」上传的一部名为《Hisamoto belive Daisaku Ikeda》的视频。它反映出在21世纪伊始，创学讨论风潮在互联网领域已成气候的事实。

2007年3月-11月，这些影片开始在日本弹幕视频网站NicoNico动画NicoNico动画流通。同时，由于影片中所表达的宗教理念与逻辑大多很令人招笑，一些有想法的创作者便萌生将其制作成恶搞视频的想法。

2007年11月30日，由音mad创作者「自動販売機の中の人」发表在NicoNico动画上的作品《久本雅美の頭がカービィのBGMに合わせて爆発したようです》成为了创学民所普遍公认的第一个创价音MAD。因为自它以后，大量相关作品才如雨后春笋版喷涌而出，对创价学会的公开评判也不再仅局限于现实。一个新的网络文化诞生了。

文化

1965年8月，由日本小说家筒井康隆于发表在杂志《S-Fマガジン》上的短篇小说《堕地狱佛法》，是而目前被公认的最早的创学现实二创。

  1. ↑ 同时还有“頭がパーン”、“エア本”的别称。
  2. ↑ 由于译称不统一、不同步等客观原因，常被大众讹称为“创价民”、“创价圈”

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入

创

纪

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