阿部日显

●『瞬间沸起的热水器』——阿部日显

阿部日显(1922年12月19日-2019年9月20日），本名阿部信夫，后改名信雄，号日显。东京墨田区人。日本佛教僧侣、宗教领袖。毕业于立正大学佛学系。1928年8月成为日莲正宗僧侣，曾任日莲正宗第六十七世法主·大僧正。

阿部日显时代，日莲正宗先前所维持的内部宗教关系进一步发生嬗变。对此，日显曾试图加以整顿。期间虽有起色，但终究归于失败。同时，其僵化堕落的体制也没有进行变革，最终致使内外矛盾开始出现总的爆发。

阿部日显
1991年11月8日 摄影
个人信息
名称	阿部日顕 あべ にっけん Abe Nikken
别名	阿部信夫、阿部信雄
职业	大日本帝国 · 海军中尉 日莲正宗法主（六十七世）
出生	1922年12月19日 <大正十一年十二月十九日> 日本 · 东京都墨田区本所
逝世	2019年9月20日（96岁） <令和元年九月二十日> 日本 · 东京都世田谷区中町
死因	全方面机体功能衰竭
宗教	日莲正宗
公称信仰	日莲佛法
母校	立正大学
手迹
恶搞
外号	天魔日显 瞬间沸起的热水器
设定所属	大石寺势力
知名素材	《平成的宗教改革》系列 《威风堂堂地》
出道恶搞	《日显飞上了天空》

阿部日显在位前期，成功巩固了自己初期危险的领导地位、并顺利与创价学会确立了求同存异的联系，暂时稳定了日莲正宗的内部宗教关系。同时，宗门信徒总数也在日显的任期内达到历史最高点。此外，宗教节日、典仪出现兴办态势，客观推动了日莲佛法思想文化的传播与信徒的凝聚力。

但到了日显在位的中后期，日莲正宗与创价学会的关系再一次因教义与利益原因的纠纷而出现裂痕，原本有所稳定的内部宗教关系再次发生嬗变，并最终随着创宗战争的全面爆发而彻底崩溃，且同创价学会一起陷入了15年的战争泥潭。

2005年，阿部日显退座，结束了对日莲正宗长达26年的统治。同时也标志着创宗战争中日莲正宗的彻底失败与自此走向衰落的终局。

2019年9月20日上午7时30分，阿部日显在东京都世田谷区逝世，终年96岁。

名句

出处	原句	中文翻译
威风堂堂地	あの、なそこそこ立ってなさい。	那个，你站在那里。
	学会にいてどうのこうのじゃないでいいたいこといってんだから信心が嫌になろうが何しようがそんな事、関系ないんだ君にとっては。	在(创价)学会上不必说长道短，不管你是讨厌信心还是怎么样，没关系对你来说
平成的宗教改革	あんたにも言っておきたいことがある。惩罚にかけるから。	我告诉你你一件事，我要惩罚你。
	谁が寝ていいって言ったんだ。YO！	谁让你睡觉，YO！
	お前は！雄存(牛丼)なんだ！YO！	原来你是！雄存(牛丼)啊！YO！
	お前ら！分析分析ちゅうが、分析して何ができるっちゅうんだ！	你们！分析分析，分析一下我们该做什么！
	骄慢だ！骄慢横暴だ！あぁ...	傲慢，太傲慢狂暴了！啊呃....(欲言又止)

生平

早年经历

1922年12月19日，阿部信雄作为时任日莲正宗第六十世法主阿部日开之子出生于日本东京。1928年8月得度后开始正式成为一名佛教僧侣活动。由于宗内会有通常取一个叫做“日号”的东西来当作自己的第二个名字的习惯，于是他便效仿父亲，取“显”字为名（日语中“开”与“显”谐音），以阿部日显的身份活跃于世人眼前。

1940年，日显开始在立正大学就读，1943年大学毕业后，他历任日莲正宗本行寺住持（1947年）、宗务院教学部长（1961年）、平安寺住持（1963年）、正本堂建筑委员会委员（1965年）、常泉寺住持（1977年）与总监（1979年）之职。

在长期的工作经验中，日显积累了大量经验，在日莲正宗内部形成了属于自己的人脉与势力。1979年7月22日，阿部日显成功就任日莲正宗第六十六世法主，追到了父亲的脚步，成为了宗内的实权领导者。