牧口常三郎

牧口常三郎（1871年7月23日—1944年11月18日)，出生于新潟县，是一名教育改革家，同时亦是一名作家和哲学家。他在1930年与弟子户田城圣一同创立了「创价教育学会」（创价学会的前身），是创价学会的初代会长。

经历

牧口常三郎
牧口常三郎 标准像（1940年11月） 今悬挂于创价学会广宣流布大誓堂三代会长纪念会议场
个人信息
名称	牧口 常三郎 まきぐち つねさぶろう Makiguchi Tsunesaburo
本名	渡边 長七 わたなべ ちょうしち Watanabe Choshichi
戒名	冷然院感得日常大居士
出生	1871年7月23日 <明治四年六月六日> 旧历 日本 · 新泻县柏崎市荒浜
逝世	1944年11月18日（73岁） <昭和十九年十一月十八日> 日本 · 东京都丰岛区 巢鸭拘置所
死因	衰老与营养失调
墓所	创价学会高尾墓园
宗教	创价学会（时称创价教育学会）
其他宗教	日莲正宗
公称信仰	日莲佛法
母校	北海道寻常师范学校 （今北海道教育大学）
手迹
创价学会会长（初代) 任期：1930年11月18日-1944年11月18日 殉职
前任	职务设立
继任	户田城圣

牧口一生处处遭霸权与恶势力压榨迫害。奋然与之抗争是他人生的一个特点。身为一名教师，牧口的仁慈广为人知。为了他心爱的学生，牧口竭尽所能，把学生的利益与幸福作为教育的焦点，使教育更具人性。他极力反对当时日本教育界的腐败作风，为此被迫提前退休。

1930年，牧口出版了《创价教育学体系》。他在这部著作中详讨价值和创造价值的概念。这是他教育学的中枢思想。当时的日本军权政府利用教育来培训唯命是从的臣民。牧口的理念与之恰恰相反。

1943年，他与户田城圣等人因拒与日本军权政府的政策妥协，被冠上“思想犯”的罪名而被捕入狱，当局指控他们违反了1941年修订的治安维持法。在狱中因营养不良而逝世，享年73岁。近年来，牧口所提倡的人本教育理念开始备受国际教育界的瞩目。

牧口毕生关注日本教育制度的改革。他认为，当时的教育制度抹杀学生的创意和思考能力。对牧口而言，教育不是国家的应急品，而是为了学生的幸福才存在的。 牧口注重培养独立的思考能力和自发心，并排斥填鸭式教育和鼓吹盲目服从军政的学说。

宗教改革

1928年，牧口常三郎皈依日莲佛法。他发现日莲佛法包罗万有，并与他的思想起到相辅相成的作用。两年后，他和门生户田城圣创立了创价教育学会，即创价学会和国际创价学会（SGI）的前身。

学会原是由一组热衷教育改革的教育家组成，之后逐渐发展成为一个以宣扬佛法为主要目的的组织，会员也来自社会各阶层。多年来，牧口和户田尝试以教育 推进社会改革。日莲佛法却强调，社会改革源自个人内心的改变。接触了日莲佛法之后，牧口和户田明白到，这才是让社会进行真正变革的可行之道。