御本尊:修订间差异

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[[Category:词典概念]]
'''御本尊'''可以指:


===== 定义 =====


====== 本义(宗教名词) ======
御本尊,是[[日莲正宗]]等日本法华宗教的主佛,是创价学会的引导先师「日莲大圣人」用汉字和梵文书写的挂轴,是[[创价学会]]和[[日莲佛法]]信徒的根本信仰对象。


在官方解释中,御本尊是一个反映了潜藏在万人生命中,标志着智慧、无畏的精神、慈悲、生命力等的佛界。御本尊协助日莲佛法信徒修行时觉知并开显生命中的佛界。
* [[御本尊(宗教名词)]]————[[日莲佛法]]系教团所尊崇的根本信仰对象。


以下是创价学会官方定义与解释:
* [[久本雅美の頭がカービィのBGMに合わせて爆発したようです。]]————第一个[[创学]]音MAD作品。


日莲书写御本尊时,借助《法华经》中虚空会的仪式,将佛界这万人生命皆备的无限潜能赋予具体形态。在虚空会仪式中,一座金碧辉煌的巨塔从地涌出,宇宙各方诸佛、一切众生等齐聚一堂,聆听释迦牟尼(释尊)说法。


御本尊的正中央写着“南无妙法莲华经”,左右两侧则写着佛、菩萨、天神、魔王等名字,象征生命的各种状态,称之为“十界”。十界并存于御本尊之中,意味着在南无妙法莲华经、即永恒之佛的智慧和慈悲光辉普照下,一切众生均可显现与生俱来的佛界。


日莲在“南无妙法莲华经”下方题上他的名字,那表示成佛不是遥不可及的概念,而是展现在人的生活及行为中的理想。日莲并不以画像或雕像,而选择使用文字来绘出御本尊,由此可见,他对万人皆成佛道的信念何等坚定不移,在他看来,那是普世皆通的道理,不可因某固定形象而显得有种族或性别上的限制。


御本尊即根本信仰对象的意思。日莲佛法信徒在家中的佛坛安置御本尊,每日向着御本尊唱念“南无妙法莲华经(Nam-myoho-renge-kyo)”(唱题),以及《法华经》中的部分经文。“南无”是归命之意,即归命妙法,也意味呼唤出妙法或与其结合,更代表确信自身的佛界,以此为出发展开行动的“誓愿”透过这日常修行,信徒们向自己及一切众生无上尊严的生命礼拜。


面向御本尊唱题可以打开生命中的佛界。佛界是一种洋溢智慧、勇气、慈悲心及生命力的状态,人生的各种挑战皆能欣然超越,以原原本本的姿态绽放光芒。


从某个角度而言,御本尊有如一幅绘上我们生命无限潜能的蓝图。这是生命与生俱来的特质,而并非拜什么外在因素所赐的。
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御本尊亦体现出此娑婆世界就是于末法时代我们克服所有困难的地方。
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成千上万的地涌菩萨跃然登场这一幕是《法华经》虚空会上的一个关键场面。这些如佛般的地涌菩萨是佛的弟子,纷纷誓愿在佛逝世后弘扬佛法,扭转乱世,使全人类幸福。
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归根究柢,恪遵日莲的教导,面对御本尊唱题之人,就能在此修行中领悟到自己身为地涌菩萨的使命。
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继承释尊与日莲的遗志,为了实现世界和平及众生的幸福,创价学会会员在现实生活中致力于显现自身的佛界,并帮助其他人达到这个理想。面向御本尊唱题即是在实现“一念三千”的法理。
 
====== 特指 ======
御本尊在创价民用语中代表《久本雅美の頭がカービィのBGMに合わせて爆発したようです》(久本雅美的头跟着卡比的BGM爆炸了)这个作品。N站up主「[[自動販売機の中の人]]」将《[[我的美好人生 Part2]]》中久本雅美诉说自己信仰的喜悦的片段和星之卡比中《激突!グルメレース》(美食赛跑)的BGM配合起来,将二者进行了神同步,最终创造出来了这么一个经典名作。
 
由于这个作品是日本第一个有关创价学会的音mad恶搞作品,标志着日本创价圈的诞生,因此被称为”开创了一个时代的名作“,也被称为“御本尊”,在创价民心中的地位极高。
 
由这个作品中后半段两个久本画面拼凑在一起的格式发展出了“美食赛跑”系列音mad的“标准格式”:开始时一个画面从右向左滑动至中间,BGM进入后半段后,两个画面横向拼贴在一起,最后还有一个全屏画面(<s>结算画面</s>)。由于这个作品影响极大且是开山鼻祖,因此很多和创价有关的音mad和音mad合作里都会致敬这个作品。

2025年6月26日 (四) 10:57的最新版本

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