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'''日莲佛法'''是由日本宗教家[[贯名日莲]]创立的一种特色佛教理论。而现主要被[[创价学会]]、[[日莲正宗]]和[[显正会]]尊崇为正统思想。 {{信息 |标题=日莲宗 |文件=日莲宗.png |描述=日莲宗宗纹 |1=别名 |T1=法华宗 |2=创立 |T2=1258年4月28日<br><正嘉二年四月二十八日><br>'''[[贯名日莲]]创立''' |4=理论 |T4=《妙法莲华经》(简称《法华经》) |5=实践 |T5=本尊、戒檀、题目(三大秘法) |6=派别 |T6= * 日莲宗富士门流(日兴派) · [[日莲正宗]]<br>* 日莲宗富士门流(日尊派) · 日莲本宗<br>* 日莲宗四条门流(日隆派) · 本门法华宗<br>* 日莲宗四条门流(日奥派) · 不受不施日莲讲门宗<br>* 日莲宗中山门流(日什派) · 显本法华宗 }}日莲佛法认为:佛教的原理精华,尽存于释迦牟尼的遗作《妙法莲华经》之中,故日莲佛法的信徒将其奉为至高经典;佛教的实践,则需要依靠“三大秘法”。它既是成佛的必要方式,也是对日莲佛法的体现。 如今,日莲佛法已成为日本佛教界影响巨大的佛教理论之一,受其影响的信徒逾百万。 == 发展历程 == === 创立 === 据记载,[[贯名日莲]]在16岁时便已出家,后开始游离四方,进行修学。在长达十余年的游历结束后,日莲最终认定——唯有《妙法莲华经》才是诸多佛经之中最胜的经,是对佛教奥义最为正确的诠释。 据此,日莲在1253年4月28日,依照自己的理解在《妙法莲华经》的基础上创立了属于自己的佛教宗派——日莲宗,日莲佛法也随之诞生。他通过“众生平等”的口号,吸纳了妇女与武士这些被其他佛教宗派所排斥的群体,扩大了自身的影响力。 === 坎坷 === [[文件:1222.jpg|缩略图|<small>《立正安国论》残页(1953年11月21日摄)</small>]] 1257年,镰仓发生大地震。日莲自此又开始探寻各种灾害发生的原因。1260年,日莲向镰仓幕府提交了《立正安国论》,上谏当时幕府的第5代掌权者北条时赖。 他在文中坚定的认为,'''灾难产生的根本原因是由于其他佛教宗派的流行''',这些宗派都是违反释迦牟尼意志的恶法,但统治者们却将这些理论奉为圭臬,致使庇护日本的善神离开国土,邪灵入国产生了灾难。因此,必须停止皈依恶法而去信仰正法。否则,日本将会遭受内乱与外敌入侵。 这一理论遭到当时镰仓政府念佛势力的强烈不满,故在松叶谷袭击了日莲的草庵。日莲被迫逃离镰仓,后被抓捕,流放到了伊豆,直到1263年才被赦免。 随着1274年,元朝皇帝忽必烈大举进攻日本,日莲的预言应验后,统治者开始对日莲进行平反,日莲佛法得以延续。 === 分裂 === 1282年,日莲逝世。他所收的六位弟子即刻发生内讧,相继创立了属于自己的流派,日莲宗就此分裂。 其中,作为弟子之一的[[纪日兴]]所创立的'''“日莲宗富士门流”'''演化为了之后的[[日莲正宗]]。它以日莲佛法正统的名义,吸引了诸如[[创价学会]]、[[显正会]]等多个向往日莲佛法的组织,并吸纳成了隶属于自己的附属团体。 [[第一次宗门事件]]与[[第二次宗门事件]]后,显正会与创价学会相继脱离了日莲正宗,成为了独立的宗教团体,再次出现了分裂。独立之后的这些教团,又在日莲佛法的名义上进行了一定程度上的改造。如今,三家教团已分道扬镳,各走自路。 == 实践内容 == 日莲佛法认为:实践佛教理论,有三大秘法——'''本尊、戒檀和题目。'''它既是成佛的必要方式,也是对日莲佛法的体现。[[文件:2024062721294947.jpg|缩略图|195x195像素|本尊(石刻)与戒檀]] * 本尊 通常被尊称为“御本尊”。是一卷挂轴,是信徒最根本的信仰对象。有纸质与石刻两种形态。上面写有由汉字与梵文构成的符文,能够协助信徒开悟。 * 戒檀 指供奉本尊的地方,同时也是重要的佛教仪式举办中心。 * 题目 指“[[南无妙法莲华经]]”。信徒在祈祷时,会不断念诵这七个大字,该行为被称之为“唱题”。 == 各团体对日莲佛法特点的继承与改造 == 日莲佛法具有三大显著的特点:'''一是极端排外<small>(可见《立正安国论》)</small>、二是提倡平等、三是国家主义'''。所有信奉日莲佛法的团体,都可以在它们对日莲佛法的继承中看到这些影子。 ==== 日莲正宗 ==== * 日莲正宗否定释迦牟尼的地位,奉贯名日莲为佛祖。 * 日莲正宗肯定《法华经》与“三大秘法”的重要地位。 * 日莲正宗仅承认自己才是继承日莲佛法正统组织,其他声称信仰日莲佛法却反对自己的团体均非真心向往日莲佛法。 * 日莲佛法对其他宗教持保守的态度,排斥其他宗教 ==== 创价学会 ==== * 创价学会肯定释迦牟尼的贡献,但仍奉贯名日莲为佛祖。 * 创价学会肯定《法华经》与“三大秘法”的重要地位。 * 创价学会仅承认自己才是继承日莲佛法正统组织,其他声称信仰日莲佛法的团体均为邪教。 * 创价学会对其他宗教持中立偏保守的态度(基督教音乐《欢乐颂》曾被创价学会拿来作为开幕乐,但对基督教持偏排斥态度) * 创价学会认为,日莲佛法的理论重点之一是功德论与幸福论,自身的终极使命是实现万人幸福与世界和平 ==== 显正会 ==== * 显正会否定释迦牟尼的地位,奉贯名日莲为佛祖。 * 显正会仅承认自己才是继承日莲佛法正统组织,其他声称信仰日莲佛法的团体均为邪教。 * 显正会对其他宗教持极端保守的态度,主张剿灭所有的其他宗教团体。 * 显正会认为,不信奉日莲佛法将会引来战争危机与佛罚,继而导致国家灭亡,自身的终极使命是推动日莲佛法成为日本国教、建立[[国立戒檀]]。 * 显正会排斥民族主义、社会主义与共产主义,但支持国家主义与反集权主义。主张建立自由的、团结的、以日莲佛法为基础的国度。 [[分类:概念]]
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