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{{提示|标题=入坑指南|内容=本页面为SOKA CAFE[[档案区]]的分区——入坑指南区的中心页,其定义为“帮助对创价系列二创文化新手了解这项文化的详细指南”<br>}}'''创学,意即研究[[创价学会|「创价学会」]]的学问。'''是以[[:分类:人物图鉴|创价学会成员]]为核心、以[[:分类:团体势力|创价学会及其相关团体]]为线索组织,进行讨论、研究和二次创作的现象级文化风潮,亦是一种独立的网络亚文化。
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== 前言 ==
如果您是对“创价学会主题创作文化”暂时不是非常了解的新手,那么该页面的内容可能对您来说是晦涩难懂的!因此,SOKA CAFE推荐您先阅读该页面'''[[入坑指南]]'''。在那一篇页面上,有更加快捷的对“创价学会主题创作文化”的介绍!当那篇页面被您仔细地阅读完成之后,再前往这个页面阅读该页面上的内容,您会对这一概念有更深刻的解读的!


参与相关话题讨论的网友通常会以'''「创学民」'''的称号自居。而由他们所构成的互联网社区,则被称之为'''「创学圈」'''<ref>由于译称不统一、不同步等客观原因,常被大众讹称为“创价民”、“创价圈”</ref>。{{信息|起源|日文<br>表述|中文<br>表述|现实<br>发迹|网络<br>发迹|重要<br>事件|21=重要<br>纪念日|22=创作<br>范围|标题=创学|文件=创学。.jpg|描述=创学概述图<br><s>(Pixiv=34205456)<s> <nowiki>已失效</nowiki>|标题1=基本信息|T1=日本国内的反利益集团、反邪教斗争|T2=必須アモト酸<br>頭がパーン<br>エア本|T3='''创学(正式译名)'''<br>Air本文化<br>必须amoto酸|T4=二十世纪五十年代前期<br><吉田茂内阁时期><br>[[文件:Soka.png|15x20px|无框]]  [[创价学会]]发动[[折伏大行进]]以后|T5=2007年11月30日<br><平成十九年十一月三十日><br>[[文件:日本.jpg|15x20px|无框]]日本 · 互联网网民集体创作|标题2=其他信息|T21=[[久本爆发祭]](1月5日)<br>[[久本信仰祭]](5月3日)<br>[[久本诞生祭]](7月9日)<br>[[久本入信祭]](9月28日)<br>[[久本投稿祭]](11月30日)|T22=日本、中国、韩国|T6=1951年5月3日  [[折伏大行进]]<br>1964年11月17日  [[公明党|公明党正式成立]]<br>1969年12月13日  [[言论出版妨害事件]]<br>1973年10月6日 [[人间革命|《人间革命》上映]]<br>————————————————<br>2003年1月2日  [http://mimizun.com/log/2ch/download/tmp.2ch.net/download/kako/1041/10415/1041507056.html 互联网初讨论]<br>2007年11月30日  [https://www.bilibili.com/video/BV1Bx411c7NF/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click 御本尊发布]<br>2007年12月下旬  [[立身之战]]<br>2012年10月13日  [[Niconico稿件大删除事件|大削除时代]]}}它最早可追溯自二十世纪五十年代前期以来,各国政界人士、社会评论家和知识分子的探讨,当时还属于一种束之高阁的话题。直至二十一世纪后才经日本网民的集体创作下,在互联网领域形成了属于人民大众自己的共同交流社区。
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== 兴起与发展 ==
== 正文 ==
'''创学,意即研究[[创价学会|「创价学会」]]的学问。'''是指以[[:分类:人物图鉴|创价学会成员]]为核心、以[[:分类:团体势力|创价学会及其相关团体]]为线索组织,进行讨论、研究和二次创作的独立网络亚文化。


=== 发迹:创价学会与折伏大行进 ===
参与相关话题讨论的网友通常会以'''「创学民」'''的称号自居。而由他们所构成的互联网社区,则被称之为'''「创学圈」'''。<ref>由于译称不统一、不同步等客观原因,常被大众讹称为“创价民”、“创价圈”</ref>
'''创价学会''' <sup>(日语:創価学会/sōka gakkai) </sup>是以[[日莲佛法]]为根本指导思想的'''宗教团体。'''1930年11月18日成立于日本东京。在第二次世界大战结束前,它的名字当时还尚且叫作“创价教育学会”(1945年改为现称)
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它最早可追溯自20世纪50年代前期以来,各国政界人士、社会评论家和知识分子的探讨,在当时尚是被束之高阁的话题。直至21世纪后才在日本网民的集体创作下,在互联网领域形成了属于人民大众自己的共同交流社区。


二战期间,当时的日本军国主义政府为了维护天皇的至高地位,开始对除“国家神道”以外的其他宗教理念进行镇压。故在1943年,没有根基创价教育学会的一众高层便纷纷遭到逮捕,组织陷入了前所未有的大灾变。
== 现实团体:创价学会 ==


1951年5月3日,艰难挺过危机的创价学会为避免重蹈覆辙,开始了扩张以巩固自身地位——「[[折伏大行进]]」由此发动。这场运动使创价学会的信徒数量得到激增、顺利构建起了属于自己的原始基本盘,也同时成功收获了当时的第一波社会关注、在当时日本新兴宗教界异军突起。
=== 什么是创价学会 ===
'''[[创价学会]]'''是现实真实存在的、1930年11月18日成立于东京的'''日本宗教团体。'''在第二次世界大战结束前,它的名字当时尚且叫作“创价教育学会”。


=== 争议之因:三大激变策略运动 ===
它在1952年得到了日本政府官方的合法性承认,后在全球192个国家或地区均设有支部,是当今日本规模最大、最具有影响力的宗教团体之一,更是现代日本宗教与政治互动的重要窗口。影响广泛、实力强劲。
随着自身实力的日益庞大与[[池田大作]]的上台,20世纪60年代后,[[创价学会]]开始不再满足于仅限在宗教界活动,转向政坛领域进发。欲图使“宗教入政”的空想变为现实。


由此,[[创价学会]]便根据各阶段的现实需要,依次掀起'''「三大激变策略运动」'''。它是<u>“创价学会为何遭受恶搞”</u>与<u>“创学如何走向兴盛发展态势”</u>的原因之在。
但是,很大一部分民众却对创价学会的印象并不是良好。很多人都对创价学会抱有很强的防范意识,甚至不小的敌意。


* [[公明党|<big>'''公明党正式成立'''</big>]]
=== 创价学会为何饱受非议 ===
20世纪60年代,随着日本垄断资本主义的勃兴,日本国内的阶级矛盾与斗争被重新点燃。面对日本当局政治局势的翻腾震荡,如何缓和社会矛盾,成为了当时日本保守势力的当务之急。


1964年11月17日,池田大作正式成立了忠诚于自己的政党“[[公明党]]”,开始正式介入日本政治。这引起一些政界人士与社会评论家的不满,但普遍都遭到创价学会的言论镇压。
1964年11月17日,创价学会第三代会长[[池田大作]]正式成立了忠诚于自己的政党“[[公明党]]”,'''宣布正式进军日本政坛'''。希望以亲自下场的方式,在追求缓和时弊的同时,在政治领域扩张创价学会自身的势力范围。


从这时起,创价学会便逐渐开始'''演变为一个具有邪教性质的利益集团'''
1967年,[[公明党]]在议会选举中获得大胜,成为了日本事实上的「第三大政党」,成功跻身日本权力阶层的门槛。同时,[[创价学会]]也至此被异化为'''具有邪教性质的利益集团'''。开始通过文化霸权向相关出版社、作者和书社施压,甚至上门恐吓以要求禁止批判自己的书籍出版。这引起社会各界的哗然与强烈反抗。


* <big>'''[[言论出版妨害事件]]'''</big>
1969年12月13日,“'''[[言论出版妨害事件]]'''”全面爆发。主流媒体纷纷发表社论,反对管制,要求民主;文化界发动集会、掀起反抗浪潮;出版界集体发表声明,抵抗干涉;部分记者与作家顶住威胁出版批判书籍,并公开录音证据;在野党开始推动证人传唤,要求彻查事件原委,最终惊动国会。


1969年12月13日,日本共产党正式对外披露创价学会的言论管控始末,引发日本社会各界的热烈响应,“'''[[言论出版妨害事件]]'''”全面爆发。它是'''创价学会自身风评急转直下的转折点,亦是创价学会至今依旧饱受争议的主要渊源。'''
全方位的社会批判使得创价学会被迫向全体民众谢罪致歉。可以说自[[言论出版妨害事件]]后,创价学会彻底陷入了声誉大跌的泥潭,'''是创价学会风评急转直下的转折点''',也是创价学会至今依旧饱受争议的主要原因。


1970年,该事件以创价学会方面的全面失败而结束,创价学会被迫宣布放弃与[[公明党]]的媾和。而针对创价学会的一系列探讨和研究,也自此开始兴盛起来。<div style="text-align: center;margin-bottom:20px;font-family:Huiwen;"><big>可以说,[[创学]]正是起源于日本国内的<u>反利益集团、反邪教斗争</u>。</big></div>
== 网络文化:创学 ==
=== 从创价学会到久本雅美 ===
[[文件:剧组.jpg|右|缩略图|250x250像素|池田大作参观《人间革命》剧组拍摄(1973年4月25日)]]
70年代后,面对广泛的社会批判,为维护教团内部的稳定、避免原有信徒出现思想混乱,[[创价学会]]便开始'''通过制作传教影片'''面向内部信徒,以退求进。


* [[人间革命|<big>'''《人间革命》上映'''</big>]]
1973年10月6日,[[创价学会]]高度重视并亲自下场监制的大电影[[人间革命|《人间革命》]]正式上映,大获成功。不仅刷新了当时营业收入的日本记录、成为了当时的爆款电影,也在客观上也达到了初衷的战略目的。


[[文件:剧组.jpg|左|缩略图|235x235像素|池田大作参观《人间革命》剧组拍摄(1973年4月25日)]]
自此以后,创价学会便开始转向制作传教影片对内稳固信徒、对外改善形象。同时,为更好的进行宣传工作,'''文娱界的当红明星也成为了重要拉拢目标。'''
为挽救自身风评,创价学会开始尝试利用大众媒体,即拍摄宗教影片来传达声音、推广理念、改善形象。


1973年10月6日,[[创价学会]]高度重视并亲自下场监制的大电影《人间革命》正式上映,大获成功。不仅刷新了当时营业收入的日本记录、成为了当时的爆款电影,也在客观上也达到了初衷的战略目的。
80年代末90年代初,作为当时日本电视台中最为有名的搞笑谐星之一,'''[[久本雅美]]'''开始频繁活跃在各大综艺、访谈节目和广告等电视节目中,是当时最有任期潜力的知名搞笑艺人。
[[文件:一切的发端.jpg|缩略图|300x300px|一切的发端(2003年1月2日,2ch讨论板)]]
直到2003年1月2日,日本2ch论坛出现了一条主题名为「[http://mimizun.com/log/2ch/download/tmp.2ch.net/download/kako/1041/10415/1041507056.html 久本雅美の勧誘テレビ]」的讨论帖,打破了公众对久本雅美的认知。因为她在电视节目中通常以轻松、搞笑的形象出现,这使大家对于她参与宗教宣传影片的行为感到十分意外。
[[文件:发掘.jpg|右|缩略图|300x300px|久本雅美被扒出的其他一系列传教影片(2003年6月12日)]]
随着该讨论的逐渐发酵开来。参与该话题讨论的网友分为了两派。一派忧深思远,开始谈论创价学会等庞大宗教利益集团的危害;另一派则怀揣好奇,开始深挖久本雅美参与拍摄的一系列传教影片。


自此以后,创价学会便开始选择使用这种手段以退为进,即转向制作传教影片来吸收信徒、改善形象。同时,为更好的开展宣传工作,文娱界的当红明星也成为了创价学会的重要拉拢目标。
=== 互联网亚文化的诞生 ===
2006年10月,YouTube博主「SOGABE1982」上传了目前已知第一个创学二创视频作品——[https://www.bilibili.com/video/BV11a4y1E7Cr/?share_source=copy_web&vd_source=1bd052a45852520bb54237d56674c12c 《Hisamoto belive Daisaku Ikeda》],这代表在2006年左右,创学的早期二次创作便已经开始萌生。


=== 扩散:从创价学会到久本雅美 ===
2007年3月-11月,[[久本雅美]]被扒出的一系列传教影片逐渐开始在日本弹幕视频网站[[niconico动画]]流通开来,越来越多的人开始注意到这个无厘头粉衣大妈的存在。
2003年1月2日,日本二频道(2ch)论坛的网友刊登了一则「关于久本雅美的创价传教录像」的消息,引起了舆论漩涡,成为了日后发生的一切事情的导火索。而舆论的主人公,就是当时名声正噪的电视明星——久本雅美。
[[文件:Gohonzon.png|缩略图|229x229像素|2007年11月30日,第一个创学音MAD发布,它被公认为是创学在互联网领域正式发迹的开端。<ref>由于视频原址很快便被删除,因此该图片的视频并非真正意义上的原版,而是补档</ref>]]
[[文件:一切的发端.jpg|缩略图|312x312像素|一切的发端(2003年1月2日,2ch讨论板)]]
2007年11月30日,由音mad创作者「自動販売機の中の人」发表在[[NicoNico动画]]上的作品[https://www.bilibili.com/video/BV1Bx411c7NF/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click&vd_source=75dc106a9512167187c2278998d0fb10 《久本雅美の頭がカービィのBGMに合わせて爆発したようです》]成为了创学民所普遍公认的'''创学开山之作'''。因为自它以后,大量相关作品如雨后春笋版喷涌而出,对创价学会的公开评判也不再仅局限于现实,一个新的网络文化诞生了。
[[久本雅美]],一九八五年凭借一档当红电视节目《今夜は最高!》在电视台正式出道。之后,她又在《秘密的县民SHOW》《超级变变变》等知名节目中成为长期嘉宾。2001-2003年,她又在“我所喜爱的女性演员”主题调查中蝉联三连冠,正处于自身事业的上升期。
[[分类:中心页]]
 
'''但由于在日本,演员与宗教有瓜葛是很受非议的事情。'''所以久本雅美出演传教影片的消息被曝光后,便立刻引发热议。不久,其参演的其他传教片也被陆续扒出。创学的风,自此吹到了互联网领域上来。
[[文件:发掘.jpg|左|缩略图|409x409像素|久本雅美被扒出的其他一系列传教影片(2003年6月12日)]]
其中最具代表性的,便是2006年YouTube平台上的一名博主「SOGABE1982」上传的一部名为[https://www.bilibili.com/video/BV11a4y1E7Cr/?share_source=copy_web&vd_source=1bd052a45852520bb54237d56674c12c 《Hisamoto belive Daisaku Ikeda》]的视频。它反映出'''在21世纪伊始,创学讨论风潮在互联网领域已成气候的事实。'''
 
2007年3月-11月,这些影片开始在日本弹幕视频网站[[NicoNico动画]][[Niconico动画|NicoNico动画]]流通。同时,由于影片中所表达的宗教理念与逻辑大多很令人招笑,一些有想法的创作者便萌生将其制作成恶搞视频的想法。
 
2007年11月30日,由音mad创作者「自動販売機の中の人」发表在[[NicoNico动画]]上的作品[https://www.bilibili.com/video/BV1Bx411c7NF/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click&vd_source=75dc106a9512167187c2278998d0fb10 《久本雅美の頭がカービィのBGMに合わせて爆発したようです》]成为了创学民所普遍公认的'''第一个创价音MAD'''。因为自它以后,大量相关作品才如雨后春笋版喷涌而出,对创价学会的公开评判也不再仅局限于现实。一个新的网络文化诞生了。
 
== 文化 ==
1965年8月,由日本小说家筒井康隆于发表在杂志《S-Fマガジン》上的短篇小说'''《堕地狱佛法》,是而目前被公认的最早的[[创学]]现实二创。'''

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前言

如果您是对“创价学会主题创作文化”暂时不是非常了解的新手,那么该页面的内容可能对您来说是晦涩难懂的!因此,SOKA CAFE推荐您先阅读该页面入坑指南。在那一篇页面上,有更加快捷的对“创价学会主题创作文化”的介绍!当那篇页面被您仔细地阅读完成之后,再前往这个页面阅读该页面上的内容,您会对这一概念有更深刻的解读的!

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,以来让您的页面能够在该中心页中被查找到!

正文

创学,意即研究「创价学会」的学问。是指以创价学会成员为核心、以创价学会及其相关团体为线索组织,进行讨论、研究和二次创作的独立网络亚文化。

参与相关话题讨论的网友通常会以「创学民」的称号自居。而由他们所构成的互联网社区,则被称之为「创学圈」[1]

创学

创学概述图
(Pixiv=34205456) 已失效

基本信息

讨论
范围

* 创价学会成员
* 创价学会及其相关团体

日文
表述

必須アモト酸
頭がパーン
エア本

中文
表述

创学(正式译名)
Air本文化
必须amoto酸

现实
发迹

二十世纪五十年代前期
<吉田茂内阁时期>
创价学会发动折伏大行进以后

网络
发迹

2007年11月30日
<平成十九年十一月三十日>
日本 · 互联网网民集体创作

重要
事件

1930年11月18日 创价学会成立
1964年11月17日 公明党正式成立
1969年12月13日 言论出版妨害事件
1973年10月6日 《人间革命》上映
————————————————
2003年1月2日 互联网初讨论
2007年11月30日 御本尊发布
2007年12月下旬 立身之战
2012年10月13日 大削除时代

其他信息

重要
纪念日

久本爆发祭(1月5日)
久本信仰祭(5月3日)
久本诞生祭(7月9日)
久本入信祭(9月28日)
久本投稿祭(11月30日)

创作
范围

日本、中国、韩国

它最早可追溯自20世纪50年代前期以来,各国政界人士、社会评论家和知识分子的探讨,在当时尚是被束之高阁的话题。直至21世纪后才在日本网民的集体创作下,在互联网领域形成了属于人民大众自己的共同交流社区。

现实团体:创价学会

什么是创价学会

创价学会是现实真实存在的、1930年11月18日成立于东京的日本宗教团体。在第二次世界大战结束前,它的名字当时尚且叫作“创价教育学会”。

它在1952年得到了日本政府官方的合法性承认,后在全球192个国家或地区均设有支部,是当今日本规模最大、最具有影响力的宗教团体之一,更是现代日本宗教与政治互动的重要窗口。影响广泛、实力强劲。

但是,很大一部分民众却对创价学会的印象并不是良好。很多人都对创价学会抱有很强的防范意识,甚至不小的敌意。

创价学会为何饱受非议

20世纪60年代,随着日本垄断资本主义的勃兴,日本国内的阶级矛盾与斗争被重新点燃。面对日本当局政治局势的翻腾震荡,如何缓和社会矛盾,成为了当时日本保守势力的当务之急。

1964年11月17日,创价学会第三代会长池田大作正式成立了忠诚于自己的政党“公明党”,宣布正式进军日本政坛。希望以亲自下场的方式,在追求缓和时弊的同时,在政治领域扩张创价学会自身的势力范围。

1967年,公明党在议会选举中获得大胜,成为了日本事实上的「第三大政党」,成功跻身日本权力阶层的门槛。同时,创价学会也至此被异化为具有邪教性质的利益集团。开始通过文化霸权向相关出版社、作者和书社施压,甚至上门恐吓以要求禁止批判自己的书籍出版。这引起社会各界的哗然与强烈反抗。

1969年12月13日,“言论出版妨害事件”全面爆发。主流媒体纷纷发表社论,反对管制,要求民主;文化界发动集会、掀起反抗浪潮;出版界集体发表声明,抵抗干涉;部分记者与作家顶住威胁出版批判书籍,并公开录音证据;在野党开始推动证人传唤,要求彻查事件原委,最终惊动国会。

全方位的社会批判使得创价学会被迫向全体民众谢罪致歉。可以说自言论出版妨害事件后,创价学会彻底陷入了声誉大跌的泥潭,是创价学会风评急转直下的转折点,也是创价学会至今依旧饱受争议的主要原因。

网络文化:创学

从创价学会到久本雅美

池田大作参观《人间革命》剧组拍摄(1973年4月25日)

70年代后,面对广泛的社会批判,为维护教团内部的稳定、避免原有信徒出现思想混乱,创价学会便开始通过制作传教影片面向内部信徒,以退求进。

1973年10月6日,创价学会高度重视并亲自下场监制的大电影《人间革命》正式上映,大获成功。不仅刷新了当时营业收入的日本记录、成为了当时的爆款电影,也在客观上也达到了初衷的战略目的。

自此以后,创价学会便开始转向制作传教影片对内稳固信徒、对外改善形象。同时,为更好的进行宣传工作,文娱界的当红明星也成为了重要拉拢目标。

80年代末90年代初,作为当时日本电视台中最为有名的搞笑谐星之一,久本雅美开始频繁活跃在各大综艺、访谈节目和广告等电视节目中,是当时最有任期潜力的知名搞笑艺人。

一切的发端(2003年1月2日,2ch讨论板)

直到2003年1月2日,日本2ch论坛出现了一条主题名为「久本雅美の勧誘テレビ」的讨论帖,打破了公众对久本雅美的认知。因为她在电视节目中通常以轻松、搞笑的形象出现,这使大家对于她参与宗教宣传影片的行为感到十分意外。

久本雅美被扒出的其他一系列传教影片(2003年6月12日)

随着该讨论的逐渐发酵开来。参与该话题讨论的网友分为了两派。一派忧深思远,开始谈论创价学会等庞大宗教利益集团的危害;另一派则怀揣好奇,开始深挖久本雅美参与拍摄的一系列传教影片。

互联网亚文化的诞生

2006年10月,YouTube博主「SOGABE1982」上传了目前已知第一个创学二创视频作品——《Hisamoto belive Daisaku Ikeda》,这代表在2006年左右,创学的早期二次创作便已经开始萌生。

2007年3月-11月,久本雅美被扒出的一系列传教影片逐渐开始在日本弹幕视频网站niconico动画流通开来,越来越多的人开始注意到这个无厘头粉衣大妈的存在。

2007年11月30日,第一个创学音MAD发布,它被公认为是创学在互联网领域正式发迹的开端。[2]

2007年11月30日,由音mad创作者「自動販売機の中の人」发表在NicoNico动画上的作品《久本雅美の頭がカービィのBGMに合わせて爆発したようです》成为了创学民所普遍公认的创学开山之作。因为自它以后,大量相关作品如雨后春笋版喷涌而出,对创价学会的公开评判也不再仅局限于现实,一个新的网络文化诞生了。

  1. 由于译称不统一、不同步等客观原因,常被大众讹称为“创价民”、“创价圈”
  2. 由于视频原址很快便被删除,因此该图片的视频并非真正意义上的原版,而是补档

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