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'''阿部日显'''<sup>(日语:阿部日顕 / あべにっけん)</sup>1922年12月19日生。今日本东京都墨田区人。原名不详,1956年4月更名为信雄,1979年7月更名为日显。1928年得度,正式成为佛教僧侣。毕业于立正大学佛教学系。日本宗教家。曾任[[日莲正宗]]第六十七世法主、大僧正。 阿部日显在位时期,日莲正宗僵化堕落的体制没有得到改观,先前所维持的内部宗教关系发生进一步嬗变。对此,日显曾试图加以整顿,但成效不佳,致使其内外矛盾开始出现总的爆发。 {{信息 |标题=阿部日显 |文件=阿部日显.jpg |描述=1991年11月8日 摄影 |标题1=基本信息 |1=姓名 |T1=阿部日显 |2=罗马音 |T2=Abe Nikken |4=宗教 |T4=[[文件:1290.png|15x20px|无框]] [[日莲正宗]] |5=最高职位 |T5=[[文件:1290.png|15x20px|无框]] 日莲正宗法主·大僧正 |6=公称信仰 |T6=[[文件:日莲宗.png|15x20px|无框]] [[日莲佛法]] |7=出生 |T7=1922年12月19日<br><大正十一年十二月十九日><br>[[文件:日本.jpg|15x20px|无框]]日本 · 东京都墨田区本所 |8=逝世 |T8=2019年9月20日<br><令和元年九月二十日><br>[[文件:日本.jpg|15x20px|无框]]日本 · 东京都世田谷区家中 |9=母校 |T9=立正大学 |10=手迹 |T10=[[文件:日显手迹.png|70x150px|无框]] }}阿部日显是日莲正宗第六十世法主[[日开|阿部日开]]的儿子。在1928年8月开始正式成为一名佛教僧侣进行活动。1947~1979年,日显开始担任日莲正宗内部要职。凭借丰富的履历与背景,日显成为了宗内不可忽视的一号重要人物。1979年7月22日,日显成功继任[[日莲正宗]][[大石寺|总本山]]第六十七世法主,确立了在宗内的领导地位。 日莲正宗曾拥有多个附属团体,例如[[创价学会]]、[[显正会]]等。但由于[[第一次宗门事件]]所暴露出的,[[日莲正宗]]先前所维持的内部宗教关系的稳定危机,故日显对此开始尝试遏制这一现象的发展,以维护日莲正宗作为本家的地位与话语权,但最终归于失败。 ==生平== === 早年经历=== 1922年12月19日,阿部信雄作为时任[[日莲正宗]]第六十世法主阿部日开之子出生于日本东京。1928年8月得度后开始正式成为一名佛教僧侣活动。由于宗内会有通常取一个叫做“日号”的东西来当作自己的第二个名字的习惯,于是他便效仿父亲,取“显”字为名(日语中“开”与“显”谐音),以阿部日显的身份活跃于世人眼前。 1940年,日显开始在立正大学就读,1943年大学毕业后,他历任日莲正宗本行寺住持(1947年)、宗务院教学部长(1961年)、平安寺住持(1963年)、正本堂建筑委员会委员(1965年)、常泉寺住持(1977年)与总监(1979年)之职。 在长期的工作经验中,日显积累了大量经验,在日莲正宗内部形成了属于自己的人脉与势力。1979年7月22日,阿部日显成功就任日莲正宗第六十六世法主,追到了父亲的脚步,成为了宗内的实权领导者。 [[分类:人物]]
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