日莲佛法 - 版本历史

2026年8月16日 (日) 08:39 早已过气的元首

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2026年8月16日 (日) 08:38 早已过气的元首

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2026年8月7日 (五) 07:52 早已过气的元首

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	'''日莲佛法'''~~（官称：日蓮大聖人の仏法）是当今日本宗教界的一支重要佛教宗派思想~~<ref>[https://osoushiki-plaza.com/library/data/data131.html 日本の主な宗教宗派]</ref>~~。以日莲佛法为唯一正统理论指导的宗教团体，被称为~~'''“日莲宗系教团”'''或'''“法华宗系教团”。'''		'''日莲佛法'''（官称：日蓮大聖人の仏法<ref>[https://www.sokagakkai.jp/philosophy/buddhism/ 日蓮大聖人の仏法（教学入門）－創価学会公式サイト]</ref>）是当今日本宗教界的重要佛教宗派思想之一<ref>[https://osoushiki-plaza.com/library/data/data131.html 日本の主な宗教宗派]</ref>。以日莲佛法为唯一正统教义指导的宗教团体，被称为'''“日莲宗系教团”'''或'''“法华宗系教团”。'''<ref>[https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E8%93%AE%E5%AE%97 日蓮宗－Wikipedia]</ref><ref>[https://nichiren-monka.org/about/ 日蓮聖人門下連合会]</ref>
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	它的理论来源是[[法华经\|《法华经》]]，实践手段叫作“[[三大秘法]]~~”。二者共同构成了日莲佛法的主要体系框架，具有重要地位。~~		它的理论来源是[[法华经\|《法华经》]]<ref>[https://www.kuonji.jp/history/hokekyo/ 法華経 - 身延山久遠寺]</ref>，实践手段叫作“[[三大秘法]]”<ref>[https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E5%A4%A7%E7%A7%98%E6%B3%95 三大秘法 - Wikipedia]</ref>。二者共同构成了日莲佛法的主要体系框架，具有重要地位。

	~~如今，日莲佛法已成为了当下日本佛教界影响最大的宗教理论之一，现受其影响的信徒超过千万。~~		如今，日莲佛法是一支日本地方割据性极强的传统佛教宗派。在北陆和山阴地区拥有压倒性的信徒基础，且其系下的创价学会亦是日本政坛举足轻重的民间力量。<ref>[https://honkawa2.sakura.ne.jp/7770.html 図録▽都道府県民の信仰（都道府県宗教マップ）]</ref>

	但是，由于该思想内容由于与普遍共识地传统佛教理念有所出入，因此，国际上有一部分佛教徒并不将日莲佛法视作佛教理论，而是将其视作“附佛外道”。		但是，由于该思想内容由于与普遍共识地传统佛教理念有所出入，因此，有部分佛教徒并不将日莲佛法视作佛教理论，而是将其视作“附佛外道”。<ref>[http://www.book853.com/show.aspx?id=12&cid=14&page=45 日蓮正宗與一貫道也是佛教嗎？｜學佛群疑　聖嚴法師著]</ref>
	== 创立与发展 ==		== 创立与发展 ==

	=== 创立 ===		=== 创立 ===
	据记载，日莲佛法的创始人[[贯名日莲]]~~在16岁时便已出家为僧，后开始游离四方，进行修学。在长达十余年的游历结束后，日莲最终认定——唯有~~[[法华经\|《法华经》]]才是诸多佛经之中最胜的经，是对佛教奥义最为正确的诠释。		据记载，日莲佛法的创始人[[贯名日莲]]在16岁时便已出家为僧，后开始游离四方，进行修学。<ref>[https://www.isshinji.jp/nichiren-kiyosumi-training/ 日蓮聖人の出家｜清澄寺で始まった修行と学問の志]</ref>在长达十几年的游历结束后，日莲最终认定——唯有[[法华经\|《法华经》]]才是诸多佛经之中最胜的经，是对佛教奥义最为正确的诠释。<ref>[https://jikatsu.net/80097/ 日蓮大聖人と法華経の関係について]</ref>

	此后，日莲便依据自己对《法华经》的独特理解，提出了“日莲佛法”的理论思想。之后，他又花费约十年时间，通过著述对其教义进行系统性的阐述与深化。1253年5月26日（建长五年四月二十八日），日莲在清澄寺举行初次说法，公开确立其教义立场，这一事件被视为日莲佛法的独立起点。		此后，日莲便开始大力弘扬并强调《法华经》的重要性。修学结束后，1253年5月26日（建长五年四月二十八日），日莲在清澄寺举行初次说法，公开确立了自己的教义立场，这一事件被视为日莲佛法的独立起点。<ref>[https://gosho-search.sokanet.jp/page.php?n=894 清澄寺大衆中 894ページ - 御書本文｜創価学会公式サイト]</ref>

	=== 坎坷 ===		=== 坎坷 ===
	[[文件:1222.jpg\|缩略图\|<small>《立正安国论》残页（1953年11月21日摄）</small>]]		[[文件:1222.jpg\|缩略图\|<small>《立正安国论》残页（1953年11月21日摄）</small>]]
	1257年，镰仓发生大地震。日莲自此又开始探寻自然灾害发生的原因。1260年，日莲向镰仓幕府提交了《立正安国论》，上谏当时幕府的第5代掌权者北条时赖。		1257年，镰仓发生大地震。日莲自此又开始探寻自然灾害发生的原因。<ref>[https://gosho-search.sokanet.jp/page.php?n=35 安国論御勘由来　安国論別状]</ref>1260年，日莲向镰仓幕府提交了《立正安国论》，上谏当时幕府的第5代掌权者北条时赖。

	他在文中坚定的认为，'''灾难产生的根本原因，是由于其他佛教宗派的流行'''。但统治者们却将这些宗派的理论奉为圭臬，致使庇护日本的善神离开国土，邪灵入国产生了灾难。因此，必须停止皈依“恶法”来信仰自己的“正法”。否则，日本必将会遭受内乱与外敌入侵而灭亡。		他在文中坚定的认为，'''灾难产生的根本原因，是由于其他佛教宗派的流行'''。但统治者们却将这些宗派的理论奉为圭臬，致使庇护日本的善神离开国土，邪灵入国产生了灾难。<ref>[https://goshoshinpan-search.sokanet.jp/name?page=25 立正安国論御書本文 - 日蓮大聖人御書全集［新版］]</ref>因此，必须停止皈依“恶法”来信仰自己的“正法”。否则，日本必将会遭受内乱与外敌入侵而灭亡。<ref>[https://www.nichiren.or.jp/goibun/id1/ 立正安国論｜ゼロから学ぶ日蓮聖人の教え｜仏教の教え]</ref>

	这一理论遭到当时镰仓政府念佛势力的强烈不满，故在松叶谷袭击了日莲的草庵。日莲被迫逃离镰仓，后被抓捕遭受流放。最终虽被赦免，但此后依然一直被幕府打压。		这一理论遭到当时镰仓政府念佛势力的强烈不满，故在松叶谷袭击了日莲的草庵。日莲被迫逃离镰仓，后被抓捕遭受流放。最终虽被赦免，但此后依然一直被幕府打压。<ref>[https://www.sokanet.jp/kyougakunyuumon/nichirendaishounin02/ 日蓮大聖人の御生涯（2）竜の口の法難～佐渡流罪]</ref>

	获赦后，日莲拒绝留在镰仓，应邀前往了甲斐国（今山梨县）身延山，在当地信徒支持下建草庵隐居，此处后来发展为日莲宗总本山久远寺。在生命最后九年，他潜心写作，完成了《撰时抄》、《报恩抄》等重要著作。		获赦后，日莲拒绝留在镰仓，应邀前往了甲斐国（今山梨县）身延山，在当地信徒支持下建草庵隐居，此处后来发展为日莲宗总本山久远寺。在生命最后九年，他潜心写作，完成了《撰时抄》、《报恩抄》等重要著作。<ref>[https://www.sokanet.jp/kyougakunyuumon/nichirendaishounin03/ 日蓮大聖人の御生涯（3）身延入山～御入滅]</ref>

	=== 分裂 ===		=== 分裂 ===
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			== 脚注 ==
	[[分类:词典概念]]		[[分类:词典概念]]

			<references />

			== 参考 ==

			* [https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E8%93%AE 日蓮 - Wikipedia]
			* [https://www.sokagakkai.jp/philosophy/nichiren.html 日蓮大聖人 - 仏法の系譜｜創価学会公式サイト]

2026年8月7日 (五) 03:50 早已过气的元首

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	'''日莲佛法'''~~（官称：日蓮大聖人の仏法）是当今日本宗教界的一支重要佛教宗派思想。以日莲佛法为唯一正统理论指导的宗教团体，被称为~~'''“日莲宗系教团”'''或'''“法华宗系教团”。'''		'''日莲佛法'''（官称：日蓮大聖人の仏法）是当今日本宗教界的一支重要佛教宗派思想<ref>[https://osoushiki-plaza.com/library/data/data131.html 日本の主な宗教宗派]</ref>。以日莲佛法为唯一正统理论指导的宗教团体，被称为'''“日莲宗系教团”'''或'''“法华宗系教团”。'''
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			它的理论来源是[[法华经\|《法华经》]]，实践手段叫作“[[三大秘法]]”。二者共同构成了日莲佛法的主要体系框架，具有重要地位。
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	如今，日莲佛法已成为了当下日本佛教界影响最大的宗教理论之一，现受其影响的信徒超过千万。		如今，日莲佛法已成为了当下日本佛教界影响最大的宗教理论之一，现受其影响的信徒超过千万。
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	据记载，日莲佛法的创始人[[贯名日莲]]在16岁时便已出家为僧，后开始游离四方，进行修学。在长达十余年的游历结束后，日莲最终认定——唯有[[法华经\|《法华经》]]才是诸多佛经之中最胜的经，是对佛教奥义最为正确的诠释。		据记载，日莲佛法的创始人[[贯名日莲]]在16岁时便已出家为僧，后开始游离四方，进行修学。在长达十余年的游历结束后，日莲最终认定——唯有[[法华经\|《法华经》]]才是诸多佛经之中最胜的经，是对佛教奥义最为正确的诠释。

	此后，日莲便依据自己对《法华经》的独特诠释，提出了“日莲佛法”的理论思想。之后，他又花费约十年时间，通过著述对其教义进行系统性的阐述与深化。1253年4月28日，日莲在清澄寺举行初次说法，公开确立其教义立场，这一事件被视为日莲佛法的独立起点。		此后，日莲便依据自己对《法华经》的独特理解，提出了“日莲佛法”的理论思想。之后，他又花费约十年时间，通过著述对其教义进行系统性的阐述与深化。1253年5月26日（建长五年四月二十八日），日莲在清澄寺举行初次说法，公开确立其教义立场，这一事件被视为日莲佛法的独立起点。

	=== 坎坷 ===		=== 坎坷 ===
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	1257年，镰仓发生大地震。日莲自此又开始探寻自然灾害发生的原因。1260年，日莲向镰仓幕府提交了《立正安国论》，上谏当时幕府的第5代掌权者北条时赖。		1257年，镰仓发生大地震。日莲自此又开始探寻自然灾害发生的原因。1260年，日莲向镰仓幕府提交了《立正安国论》，上谏当时幕府的第5代掌权者北条时赖。

	他在文中坚定的认为，'''~~灾难产生的根本原因是由于其他佛教宗派的流行~~'''。这些宗派都是恶法，但统治者们却将这些理论奉为圭臬，致使庇护日本的善神离开国土，邪灵入国产生了灾难。因此，必须停止皈依“恶法”，来信仰自己的“正法”。否则，日本必将会遭受内乱与外敌入侵而灭亡。		他在文中坚定的认为，'''灾难产生的根本原因，是由于其他佛教宗派的流行'''。但统治者们却将这些宗派的理论奉为圭臬，致使庇护日本的善神离开国土，邪灵入国产生了灾难。因此，必须停止皈依“恶法”来信仰自己的“正法”。否则，日本必将会遭受内乱与外敌入侵而灭亡。

	这一理论遭到当时镰仓政府念佛势力的强烈不满，故在松叶谷袭击了日莲的草庵。日莲被迫逃离镰仓，后被抓捕流放到了伊豆。最终虽被赦免，但此后依然一直被幕府打压。		这一理论遭到当时镰仓政府念佛势力的强烈不满，故在松叶谷袭击了日莲的草庵。日莲被迫逃离镰仓，后被抓捕遭受流放。最终虽被赦免，但此后依然一直被幕府打压。

	获赦后，日莲拒绝留在镰仓，应邀前往了甲斐国（今山梨县）身延山，在当地信徒支持下建草庵隐居，此处后来发展为日莲宗总本山久远寺。在生命最后九年，他潜心写作，完成了《撰时抄》、《报恩抄》等重要著作。		获赦后，日莲拒绝留在镰仓，应邀前往了甲斐国（今山梨县）身延山，在当地信徒支持下建草庵隐居，此处后来发展为日莲宗总本山久远寺。在生命最后九年，他潜心写作，完成了《撰时抄》、《报恩抄》等重要著作。
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	而他所收的六位大弟子——日兴、日昭、日朗、日向、日顶、日持在他死后发生了内讧，致使日莲宗发生了分裂。其中，[[大井日兴\|日兴]]及其弟子选择离山出走，在今日本静冈县富士宫市落脚，以[[大石寺]]为活动中心，建立了如今的[[日莲正宗]]。		而他所收的六位大弟子——日兴、日昭、日朗、日向、日顶、日持在他死后发生了内讧，致使日莲宗发生了分裂。其中，[[大井日兴\|日兴]]及其弟子选择离山出走，在今日本静冈县富士宫市落脚，以[[大石寺]]为活动中心，建立了如今的[[日莲正宗]]。

	20世纪后，随着日本新兴宗教的勃发，日莲正宗吸引了诸如[[创价学会]]、[[富士大石寺显正会]]等多个新兴的、向往日莲佛法的宗教团体为自己的附属组织，促进了宗教整合度的提高。同时，在《宗教团体法》的法律强制力管控下，日本宗教整体的分裂态势也快速放缓。		20世纪后，随着日本新兴宗教的勃发，日莲正宗吸引了诸如[[创价学会]]、[[富士大石寺显正会]]等多个新兴的、向往日莲佛法的宗教团体为自己的附属组织，促进了宗教整合度的提高。同时，在《宗教团体法》的法律强制力管控下，日本宗教整体的分裂态势也放缓。

	但随着20世纪后半叶日本宗教法人制度的逐渐放宽；政治斗争、世俗利益与社会焦虑的激烈冲击与缺乏成熟规范的情况下，日本各宗教内部的对立再次爆发，日莲宗系教团也在当时的时代洪流中再次迎来分裂高潮。		但随着20世纪后半叶日本宗教法人制度的逐渐放宽；政治斗争、世俗利益与社会焦虑的激烈冲击与缺乏成熟规范的情况下，日本各宗教内部的对立再次爆发，日莲宗系教团也在当时的时代洪流中再次迎来分裂高潮。
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	=== 实践 ===		=== 实践 ===
	~~日莲佛法认为：实践自己理论的方法论，需要“~~[[三大秘法]]~~”的辅助，即~~'''本门本尊、本门戒檀和本门题目。'''[[文件:2024062721294947.jpg\|缩略图\|300x300px\|本尊与戒檀]]		日莲佛法认为，实践自己理论的方法论，需要“[[三大秘法]]”的协助，即'''本门本尊、本门戒檀和本门题目。'''[[文件:2024062721294947.jpg\|缩略图\|300x300px\|本尊与戒檀]]

	* [[御本尊(本门本尊)\|本门本尊]]（实践帮手）		* [[御本尊(本门本尊)\|本门本尊]]（实践帮手）
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	本门题目，即“南无妙法莲华经”。这七字是信徒在进行祈祷实践时所需吟诵的最主要的内容。因为它被认为其蕴含着佛法哲理的奥妙，能够帮助自己寻找向善向德的境界。所有以日莲佛法作为唯一正统理论指导的宗教团体，都无法抛弃本门题目的概念。		本门题目，即“南无妙法莲华经”。这七字是信徒在进行祈祷实践时所需吟诵的最主要的内容。因为它被认为其蕴含着佛法哲理的奥妙，能够帮助自己寻找向善向德的境界。所有以日莲佛法作为唯一正统理论指导的宗教团体，都无法抛弃本门题目的概念。

	== 日莲(法华) 宗系教团一览 ==		== 日莲(法华)宗系教团一览 ==

	=== 传统宗教 ===		=== 传统宗教 ===

2026年8月6日 (四) 16:46 早已过气的元首

2026-08-06T16:46:44Z

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	== 日莲(法华) 宗系教团一览 ==		== 日莲(法华) 宗系教团一览 ==

			=== 传统宗教 ===
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			=== 新兴宗教 ===
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	!追尊宗祖		!追尊宗祖

2026年8月6日 (四) 16:45 早已过气的元首

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	'''日莲佛法'''（官称：日蓮大聖人の仏法）是当今日本宗教界的一支重要佛教宗派思想。以日莲佛法为唯一正统理论指导的宗教团体，被称为'''“日莲宗系教团”'''或'''“法华宗系教团”。'''		'''日莲佛法'''（官称：日蓮大聖人の仏法）是当今日本宗教界的一支重要佛教宗派思想。以日莲佛法为唯一正统理论指导的宗教团体，被称为'''“日莲宗系教团”'''或'''“法华宗系教团”。'''
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2026年8月6日 (四) 16:41 早已过气的元首

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2026年8月6日 (四) 16:36 早已过气的元首

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	'''日莲佛法'''（官称：日蓮大聖人の仏法）是当今日本宗教界的一支重要佛教宗派思想。以日莲佛法为唯一正统理论指导的宗教团体，被称为'''“日莲宗系教团”'''或'''“法华宗系教团”。'''		'''日莲佛法'''（官称：日蓮大聖人の仏法）是当今日本宗教界的一支重要佛教宗派思想。以日莲佛法为唯一正统理论指导的宗教团体，被称为'''“日莲宗系教团”'''或'''“法华宗系教团”。'''
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第37行：		第49行：
	这一理论遭到当时镰仓政府念佛势力的强烈不满，故在松叶谷袭击了日莲的草庵。日莲被迫逃离镰仓，后被抓捕流放到了伊豆。最终虽被赦免，但此后依然一直被幕府打压。		这一理论遭到当时镰仓政府念佛势力的强烈不满，故在松叶谷袭击了日莲的草庵。日莲被迫逃离镰仓，后被抓捕流放到了伊豆。最终虽被赦免，但此后依然一直被幕府打压。

	获赦后，日莲拒绝留在镰仓，应邀请前往甲斐国（今山梨县）身延山，在当地信徒支持下建草庵隐居，此处后来发展为日莲宗总本山久远寺。在生命最后九年，他潜心写作，完成了《撰时抄》、《报恩抄》等重要著作。		获赦后，日莲拒绝留在镰仓，应邀前往了甲斐国（今山梨县）身延山，在当地信徒支持下建草庵隐居，此处后来发展为日莲宗总本山久远寺。在生命最后九年，他潜心写作，完成了《撰时抄》、《报恩抄》等重要著作。

	=== 分裂 ===		=== 分裂 ===
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	\|[[贯名日莲\|日莲]]		\|[[贯名日莲\|日莲]]
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2026年8月6日 (四) 16:08 早已过气的元首

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	* [[题目\|本门题目]]（实践手段）		* [[题目\|本门题目]]（实践手段）

	本门题目，即“南无妙法莲华经”。这七字是信徒在进行祈祷实践时所需吟诵的最主要的内容。因为它被认为其蕴含着佛法哲理的奥妙，能够帮助自己寻找向善向德的境界。所有唯一正统理论指导的宗教团体，都无法抛弃本门题目的概念。		本门题目，即“南无妙法莲华经”。这七字是信徒在进行祈祷实践时所需吟诵的最主要的内容。因为它被认为其蕴含着佛法哲理的奥妙，能够帮助自己寻找向善向德的境界。所有以日莲佛法作为唯一正统理论指导的宗教团体，都无法抛弃本门题目的概念。

	== 日莲(法华) 宗系教团一览 ==		== 日莲(法华) 宗系教团一览 ==

2026年8月6日 (四) 16:07 早已过气的元首

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 |1920年
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 [[分类:词典概念]]